穿去史前搞基建[穿越重生]——BY：木兰竹

　　对于夙晨有空就想往外跑的这件事，部落人虽然很担心夙晨的安全，但他们并不会阻止。
　　还是那句话，巫开心就好。
　　只是这次鸿随行，遭到了一些人的反对。
　　以前鸿没受伤之前，鸿随行能保护巫的安全。
　　现在鸿受伤中，难道让巫保护鸿的安全？
　　鸿被念叨烦了，直接拖着反对的几个人，比如黑石和东川，打了一架，把所有人都打服了，证明了他即使受伤，也是部落中最强的战士之后，那些人终于闭嘴了。
　　天青瞪了东川一眼。
　　同样是首领！你怎么这么没用！
　　东川有苦说不出。
　　和炎黄的图腾战士比力气，你是认真的？我们比射箭不好吗？他准头绝对比鸿好。
　　鸿表示，他直接一块巨石扔过去，不需要准头。
　　夙晨遗憾得看着鸿再次战胜了所有竞争者，叹着气和鸿同行。
　　虽然和鸿一同出行最舒服最方便，但他看不到鸿吃瘪的样子，就难受。
　　能不能来个人，别让鸿老是得意？
　　鸿听完夙晨的吐槽之后，很是无奈。
　　我在你面前得意过吗？我不是一直都让着你吗？
　　夙晨：“……”这家伙是认真的吗？是谁没事老气他？是谁老逼他吃东西？是谁老没收他的毒蘑菇零食？
　　这人真不要脸！
　　鸿摸了摸脸。脸皮很完整，没受伤，还很厚。
　　晨又说笑了。
　　……
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　　夙晨和鸿带着两只凶兽首领出外寻找花椒树，才走一天，部落里就来了客人。
　　数一直记着夙晨在鳌部落那里受了委屈（大乌龟：谁受了委屈？？？？），待天气好转，部落里劳动力不再紧张之后，就派泽前去鳌部落，去要回他们欠巫的赔偿。
　　雨季过后，各大部落的商队早已经回程。商队下次出发，必是明年开春之后。
　　炎黄部落有大半年的时间猥琐发育。
　　今年炎黄部落和丹部落的生活很不错，几乎没有人意外死亡，还开垦了农田。
　　待明年开春的时候，他们储备粮充足，每个战士都装备上青铜武器，夙晨所说的防御工事也已经修筑完毕，就算大部落来袭，他们也无所畏惧。
　　何况明年大部落的商队来到这里，得知炎黄部落重新出现巫的事，回去报告的时候，差不多雨季也已经来临了。
　　中部大部落所在的地方没有雨季，他们不擅长雨中作战，所以不会在雨中来袭。
　　秋季的时候，大部落都有农田，都需要忙收获的事，也没精力对付炎黄。
　　冬季谁都不可能出门，大部落估计会一起开个会，讨论一下对炎黄的态度。
　　然后他们如果要攻打围剿炎黄，那就是后年的事了。
　　炎黄又可以猥琐发育一年。
　　华夏联盟最近生产了许多富余的东西，需要贸易来换取更多的生活生产资料。现在暴露，最坏的情景也就是后年春天，可能遭受大部落围剿。这时候华夏联盟的实力已经能抵挡住远途来袭的大部落。
　　所以两个部落商议之后，得出现在是公布炎黄存在的最好的时机。
　　他们做好后年春天会有大战斗的最坏打算，这一年半的时间，必须加速积累华夏联盟的实力。贸易不可或缺。是时候，让炎黄和华夏，让巫的名字响彻周围部落了。
　　夙晨全程围观。
　　关系部落的大事，他仍旧让两个部落自己讨论。他顶多提一点建议，扩宽他们的思路。
　　两个部落早已经习惯夙晨开发他们智力的行为，很努力的表现出自己的主观能动性。当他们得出了结论，获得了夙晨的夸奖时，每个人都笑得跟第一次吃到肉的孩子似的。
　　夙晨则在心底更坚定了自己信念。
　　这群蛮荒世界的人与现代人的差别，只在于知识和信息的积累，所带来的眼界的不同。
　　只凭智商，两者差别不大。
　　甚至这个有神奇图腾的世界，或许这群人的平均智商和动手能力还要高于现代人的平均水平。
　　所以，他只应该成为老师，不应该成为独裁者。这样，才能让这群人能延续科学的火种。
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　　讨论之后，华夏联盟将鳌部落作为宣布炎黄和华夏回归的第一站。
　　泽作为夙晨钦定的外交官人选，换上了最好的兽皮衣服，配上了金光闪闪的青铜刀，带着一行人前往鳌部落。
　　夙晨动口，鸿动手指点教导，给炎黄第一支外交队配上了统一样式的青铜刀，设计了统一样式的兽皮衣服，要的就是这种整齐划一带来的气势。
　　等亚麻收获，华夏联盟有布之后，夙晨脑子里关于衣服设计的知识，就更有发挥的余地了。
　　夙晨本想让丹部落的人也随行。但这群人的胆子还是没有炎黄部落的人大。
　　他们虽然现在勉强接受了自己动脑筋这件事，但动脑筋的程度仍旧不够，只有天青等少数几个人脑子够灵活。
　　毕竟他们从小到大都处于“听巫的”“听首领的”，这种无脑生活中。
　　狩猎的时候，丹部落的战士们还能发挥一下自己的聪明智慧，和人相处就不行了。
　　以前，丹部落只有巫和首领身边的人会偶尔和外部落的人接触。
　　炎黄部落就不一样。除了孩子，他们几乎每个人都有和外人接触的经历。
　　炎黄部落的物资缺乏，大部分普通物资都要和商队交换。
　　战士们在山林中狩猎凶兽，轮班休息和已经不能去狩猎凶兽的人就轮番去和各个商队打交道，换取部落急需的物资。
　　为了隐藏部落的真实情况，为了保护自己的家，他们每个人都被迫练出了一定的对外交流能力。
　　至少，他们可以用统一的憨憨表情，来说出和事实相差甚远的谎言，至今没有人怀疑他们说谎。
　　所以这次派往外面的第一支外交队，全部由炎黄部落的人组成。
　　天青有些难过，夙晨安慰道：“不是每个人都是多面手，什么事情都擅长。”
　　“有的人擅长狩猎，有的人擅长种地，有的人擅长打造工具，有的人擅长算术……我们的联盟和部落，每一种擅长的人的都需要。”
　　“你羡慕外交队的外交能力，但外交队里的人，也可能羡慕你们种地的能力、射箭的能力、制造精密工具的能力。”
　　“我教给你‘社会’这个词。我们就是一个社会，社会要如何让生产力最高效率的运转？就是让最擅长的人做最擅长的事。这就是为高位者，即巫和首领，必须学会的事。”
　　“知人善用，明白吗？”夙晨很看好天青，所以对天青总是一副苦口婆心，谆谆教导的模样。
　　天青也明白夙晨对他的期望，使劲的点了点头。
　　炎黄的人在外面拼搏，他就要守好大后方！
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　　夙晨和鸿跑去找花椒树，和回来的泽正好错过。
　　泽面色凝重，一回来没有报告，而是直接带着外交队的人去了一直常设的“隔离区”，清洗身体，喝药预防，三天后才回到本部落。
　　泽如此行动，数和天青立刻就知道他们遭遇了什么。
　　三天后，泽向两位代理巫（天青还没有正式继承巫的职位，但丹巫沉迷爆炸，已经不管任何事）报告了这次前往鳌部落的情况。
　　“鳌部落发生了瘟疫。”泽沉着脸道，“瘟疫情况和巫当时判断可能出现的瘟疫一模一样。”
　　“先是有人拉肚子，然后体温升高、恶心呕吐、陷入昏迷……直至死亡。”
　　“和巫说的痢疾，一模一样！”泽苦笑，“现在鳌部落一片混乱，哪还有赔偿可以给。我看他们为了存活，都要迁徙了。”
　　如果没有巫，我们部落会不会也变成那样？泽没有将这句话问出口，但所有人心中都浮现出同样的念头。


第61章 住手！火下留豆！
　　在场几人沉默。
　　“很严重？”东川艰难开口。
　　他想起半年前，丹部落那个最难捱的冬天。
　　“很严重。他们的图腾之力，不能抵挡这次瘟疫。”泽叹气。
　　数沉默了半晌，脑海中浮现自己丈夫死前那张可怖的脸：“巫说过，只依靠图腾，就像是永远依靠大人的孩子，不会成长。”
　　（夙晨亲手将前任巫的骨灰，一捧一捧埋入新祭坛的地基中。
　　“数，我教你一个字，你看，‘巫’字是这么写的。”
　　“‘巫’这个字，上面一横代表天，下面一横代表地，中间这一竖，就是曾经被盘古带着共工和祝融砍断的天柱。这天与地之间，天柱周围，就是我们人族，我们祖先，我们自己，我们的子孙后代。”
　　“在上古时期，我们的祖先被上天欺压。自己吃不饱穿不暖，却要向上天供奉部落大部分财富，甚至献上自己的孩子血祭，让上天以此取乐。”
　　“人族不肯在沉默中被欺压至灭亡，想要争取一线生机。于是上天震怒。洪水肆虐，山火爆发，瘟疫蔓延，连野兽都变异成了可以肆意捕猎人类的凶兽。”
　　“而后，炎黄合一，华夏联盟，势与上天抗争。”
　　“巫，便在此时出现。”
　　“巫，不仅仅能沟通图腾，更是人族集体智慧的代表。”
　　“巫掌握了一个部落所有智慧结晶，承担了让部落、让人族延续下去的责任。”
　　“巫是大智慧者，大能力者，是引领人族前进，保留人族火种之人。”
　　“你的丈夫，绝对是合格的巫。”
　　“之前炎黄每一任巫，都是合格的巫。”
　　“你没有巫力，但也可以成为合格的巫。”）
　　“他们的巫，除了向图腾祈祷之外，什么都不会吗？”数神情漠然，将痛苦深藏心底，“他不是合格的巫。”
　　天青嘴唇动了动。
　　以前，丹部落的巫也……
　　不，现在我的老师，丹巫肯定是一个合格的巫！我也将成为合格的巫！
　　“我看他们有向我们这里迁徙的意思。”泽皱眉道，“我有错。我疏忽大意，被他们猜出巫曾将炎黄从疙瘩瘟中解救出来。”
　　疙瘩瘟，是蛮荒大地对“鼠疫”的称呼。“疙瘩”的意思是，被传染瘟疫的人，身上出现如同瘤子一般红肿的血块。
　　炎黄部落只与周围部落交流，最初并不知道自己所患瘟疫是“疙瘩瘟”。丹巫来炎黄部落观察之后，确定在炎黄部落蔓延的，正是蛮荒大陆所有部落都闻之色变的“疙瘩瘟”之后，就立刻率领部落迁徙。
　　周围部落，也将炎黄部落患疙瘩瘟的事传了出去，所以周围部落也跟着一同迁徙。
　　“他们见到你，知道曾经的无名部落就是现在的炎黄部落，很轻易就能猜出，是巫拯救了我们。”数道，“你不用自责。”
　　“他们若往我们这迁徙，我们该如何应对？”天青问道，“虽然我们可以派人阻拦，但他们分散进入山林中，我们不一定能拦住所有人。而且我们的战士在战斗的时候被传染了瘟疫该怎么办？”
　　“巫说，痢疾是‘祸从口入’。只要我们严格遵守好的卫生习惯，就不会得病。”数道，“他们如果想要求巫的帮助，就让他们光明正大的来。我想他们也不想和我们起冲突。”
　　在场所有人都没有主动帮忙的意思。如果对方求上门，付得出巫满意的代价，若巫认为可以救，他们就救。
　　如果巫不愿意，谁也不能强迫巫。
　　丹部落好歹曾经和炎黄部落守望相助，虽然他们彼此之间经常互坑，但也算是有点交情。
　　何况丹部落祖上和炎黄也差不多是一脉的，同属于华夏联盟。
　　“巫可能会救他们。”东川突然开口道。
　　“为什么？”几人将视线移向东川。
　　东川抿了一下嘴唇，皱着眉道：“我曾听巫闲聊时提过，能掌控水中凶兽，还有在水中呼吸的本事，这一支的祖先，莫不是共工。”
　　几人：“……”
　　他们陷入沉思。
　　这还真有可能！
　　既然祝融的后人迁徙在此，祝融部落的那一位没事互揍，有事一起揍人的“好”邻居，很可能迁徙到祝融后人附近。
　　只是两者都丢失了祖先光辉的历史，忘却了彼此的（划掉）血海深仇（划掉）联系。
　　“巫对他们的图腾之力很感兴趣，说他们的图腾之力不但可以补足我们在水战上的短板，还能为水产养殖和海产养殖出一份力。”东川继续道。
　　“虽然我不知道水产养殖和海产养殖是什么，难道是在水里种田？但巫认为他们有用，就可能救他们。”
　　“何况巫当时提起痢疾的时候，说患病初期的病人，只要改变卫生习惯，卧床休息，不用药就能痊愈。”
　　“只要能救下轻微疫病的人，并让剩下的人不再被传染瘟疫，巫就已经拯救了鳌部落。”
　　没有人会奢望已经重病的人还能痊愈。在这个世界，一直都是这样。
　　当东川听闻，巫连鼠疫后期，已经快要死亡的病人，都救了几个的时候，他想，神灵也不过如此了。
　　但巫很厌恶“神灵”这个说法。
　　巫说，他代表的是人族的智慧。
　　“如果真的是痢疾，那么只是隔离患者，让剩下的人改变卫生习惯，就能阻断传染。”数也意识到这个问题。
　　他们习惯了巫能救下他们所无法想象的重病的人，但其他部落“不习惯”。
　　只要能保证鳌部落还没有患病的人活下来，就已经足够。