鸿:“对,是晨想出来的。”
来人不由抱怨:“你早说是巫的要求,我绝不会反对。”
鸿表情变得严肃了一些:“晨不希望我们盲目的听从他的命令,他想让我们思考。”
那人叹气:“但我们的思考,可能会出错。”
鸿摇头:“出错也是成长。有晨在,我们出错,他会纠正我们。我们应该在晨还在的时候,学会自己走路。”
那人沉默不语。
部落里所有人,都拒绝去想巫若不在,部落会变成什么样子。
但巫就算不会离开部落,但巫不可能一直活下去。
部落的下一代,下下一代,没有巫的领导,也要继续往前走。
“不要忘记炎黄的传统。”鸿提醒。
那人继续沉默。
炎黄的传统,无名部落的传统。
这一代尽可能的将所有可以掌控的错误犯完,让下一代可以吸取更多的经验,走的更加顺利。
无名部落没有巫,没有图腾,只有自己的脑袋里的智慧,和身体中涌现出来的力气。
所有道路,都得自己亲自去走,才知道什么路能走得通。
有巫在之后,炎黄的人过得太舒适了,舒适到甚至有些不想思考了。
既然巫不会犯错,那为什么我们不直接听巫的指挥就好了?为什么我们还要付出犯错的代价?
“所以你才是首领。”黑石难得很严肃。
黑石在布告栏之前当了一会托,但他居然是最反对这件事的人。
鸿一直强调这是他自己的主意,巫没有发表任何意见,只让他们自己决定。
黑石十分反对。
违背传统的事,除非是巫开口,最好不要轻易改变,不然会引起一连串的麻烦。若是引起图腾战士的不满,现在部落好不容易得来的安宁,一定会被扰乱。
鸿说服黑石,再厉害的图腾战士也会老去,每个人能狩猎的时间,都只占生命中极少的一部分。
以前部落人在生命大部分时光中,都浑浑噩噩的活着,似乎活着,就是全部的目的。
鸿从小看着部落里那些苍老又麻木的面容,一直在思索。
他认为这样不对,却想不出“对”该是怎样的情景。
知道夙晨出现,看着部落人脸上越来越多的笑容,越来越少的麻木,鸿一直以来的困惑,终于有了突破口。
夙晨教给他的那些“华夏先贤”写的书籍,更是让他脑海中模模糊糊的轮廓,变得具体起来。
当乐器出现的时候,鸿初次见识到了夙晨口中“礼乐教化”是怎么回事。
他想,他找到了自己一直想要寻找的答案。
黑石听完鸿的解释之后,若有所思。最终,他决定帮助鸿。黑石和鸿约定,如果这次出了岔子,以后鸿不得再擅作主张。
结果,鸿根本不是擅作主张。但黑石却生出“彻底输了”的感慨。
怪不得老爹说,他在首领争夺中输给鸿,最重要的原因不是鸿力气比他大,也不是鸿脑袋比他聪明。
“对于首领而言,力气和脑袋很重要,但不是最重要。最重要的是眼睛。”
“鸿比你看得远。”
“成,这次我输了,以后我不会再反对你的意见。”黑石干脆认输。
鸿摇头:“我说什么都没人发对,那和全听巫的意见有区别吗?”
黑石笑道:“也对。比如在你想和巫一直生活在一起这件事,我还是反对到底。”
“反对无效,滚吧你。”鸿一脚把黑石踹了出去。
第93章 华夏的祭典(一)
事情就这么定了下来,鸿等人开始敲定名单。
黑石虽然在众人面前炫耀了一番,但他以自己已经要代表图腾战士给图腾献上祭祀舞蹈,没必要拿两个荣誉为由,想要退出这次最优秀的工匠评选。
一直旁观这群人自己做决定的夙晨表示反对。
夙晨想让“优秀部落人”的评选,成为选出真正为部落做出了卓越贡献的优秀人才的褒奖仪式,而不是除了战士们的“普通人自嗨”——如果图腾战士不参加,部落人可能一定会认为,这个荣誉“低人一等”,获得了这个荣誉的普通人,也不会受到部落其他人太大尊重。
许多行业,比如铸造等,黄金时期就是在壮年时候,所以评选的时候,人选与图腾战士重合很正常。正因为如此,那些已经不能去狩猎的人获得了此项荣誉,才显得他们有多么厉害。
给一个非壮年的、甚至因为各种原因没有觉醒图腾之力的人,一个与全部落人竞争的机会,这才更激励人心。
或许在涉及一个人获得多项荣誉的时候,评选者会更慎重一些,但不能剥夺这些人获选的权力。
夙晨虽然知道自己的要求,几乎会被部落无条件听从,但他仍旧很详细的阐述了自己理由,并听取其他人的意见。
黑石半炫耀的叹气道:“看来这次我必须大出风头了。鸿啊,你说你这么厉害,怎么就只能拿一项荣誉呢?”
鸿面无表情,没有理睬黑石的挑衅。
夙晨心里却开始为鸿叫屈。
鸿的天赋在于艺术。无论是绘画、雕塑、音乐,甚至木工和建筑设计方面,鸿的能力都毋庸置疑,甚至称得上是天才。
可惜这些会在现代社会被人追捧的能力,在这个还挣扎在温饱线上的世界,无人问津。
所有精神文化方面的需求,都是人们在温饱之后的上层需求。
会议结束,回到家之后,夙晨用十分委婉含蓄的语言,别扭的表达了对鸿的安慰。
你不是能力比黑石弱,只是生不逢时!别理睬他!
鸿早就听夙晨讲述过生产力和需求方面的关系——鸿之前没有说大话,他的确在学习文字等方面,天赋也很不错。
夙晨在鸿认识了大部分常用文字之后,改变了鸿的教材。
其他上大课的学生,教材仍旧是神话传说、认识自然界、利用自然界的基本手段等最基础的知识,夙晨删掉了鸿课本中关于神话传说的一块,换成了古今中外政治、经济等学说。
比起自然科学,鸿显然对人文科学学习能力更强一些。虽然这些理论对蛮荒世界的人而言晦涩难懂,夙晨也不是一个有耐心的好老师,但鸿的学习进度仍旧不慢。
夙晨在心底别扭的夸奖鸿,鸿的高考政治经济估计能得59分了。再加把劲,就可以及格了。
别看这分数低,鸿才学多久。
“我知道。不和他计较。”鸿心里真的一丁点都不在意,但他仍旧装出了一副黯然的模样,成功的骗得了晚上和夙晨一个安慰的拥抱。
要让夙晨主动拥抱他,真是太难了。
骗了夙晨一个拥抱的鸿动力十足,很快投入祭祀舞蹈的编排工作中。
祭祀舞蹈一共分四场,第一场是炎黄部落战士的狩猎舞蹈,紧接着的是丹部落战士的狩猎舞蹈,然后杰出部落人领舞的表达种地、捕鱼、锻造等部落生活的舞蹈。最后一场是夙晨要求加的,让两个部落的孩子们一起上去,表演读书的场景。
现在鸿已经完全没时间出外打猎了,每天就拿着纸笔画画画,拿着笛子吹吹吹,编写曲谱编排舞蹈。
若不是夙晨给出了许多曲谱,让鸿可以参考,鸿在短时间之内,还真弄不出四首合乎主题的曲子,来编排舞蹈。
舞蹈的动作很简单,基本上都是平常生活和狩猎中做过的动作,唯一的难点就是整齐划一。
鸿的强迫症也体现在了编排舞蹈中,每个动作,都要求部落人尽可能保持高低上下全部一致。如果他不是炎黄的首领,如果不是所有人都打不过他,他早就挨揍了。
但舞蹈,就是要有些强迫症才好看。当大家终于咬着牙把动作练到整齐划一之后,夙晨搞了个彩排,现场效果好得令他们自己都惊讶。
当几十上百人统统做同一个动作的时候,即使只是简单的动作,即使连音乐都没配,那气势也足够让人心生震撼。
围观全场的鳌部落人心里那个酸啊,都酸出天际了。
这祭祀还没开始,只是彩排,就可以预见华夏联盟的祭祀有多么的厉害。
再想想自己部落……嗯……怪不得自家图腾会嫌弃我们QAQ。
更让鳌部落的人难受的是,自家为了部落牺牲了巫之力的曾经的巫的候选人霞,这次居然也参加了华夏联盟的祭祀——以捕鱼最厉害的杰出部落人的身份去领舞。
毕竟比捞鱼,谁也比不过有壳子帮忙的霞。
炎黄部落和丹部落的人无所谓,反正鳌部落的图腾都加入了华夏联盟。
但鳌部落的人自己心里很不是滋味,好似别人比自己更加珍惜自家的珍宝似的。
他们可没有给霞什么额外的荣誉。
话又说回来,哪个部落会给狩猎之外的事颁发荣誉?就算是中部的大部落也不会。
“真好啊。”当一个鳌部落的人小声发出感慨。
其他鳌部落的人再也忍不住,纷纷点头。
“我们什么时候能加入华夏联盟?”还有胆子比较大的人,小声问代理首领云。
云道:“很快。等鸣砂回来。”
等明年、明年我们也能参加华夏联盟的祭祀!云的眼神是从未有过的向往。
她想象着自己代表鳌部落的图腾战士,在宽广的祭坛广场上表演狩猎的舞蹈,心中不由火热无比。
……
在天气越发寒冷,街边的大树叶子已经快全部掉光的时候,华夏联盟的祭祀终于开始了。
祭祀本来只是部落自己的事,夙晨却说,这一次,获邀参观的只有鳌部落。下一次祭祀,希望华夏联盟能派出代表,广发请帖,请周围中小部落,甚至中部大部落联盟,前来参观华夏联盟的祭祀活动。
刚开始鸿等人还不明所以,当他们细思之后,脸上不由浮现出半是忐忑、半是向往的神情。
巫的意思是,希望明年这个时候,华夏联盟不再躲藏,而是以强大的姿态,出现在所有部落眼中。那个时候,华夏联盟的旗帜,将要和中部大部落联盟分庭抗争!
无论到时他们会迎来什么,但炎黄之名、华夏之名,将响彻整片蛮荒大地,所有人都当知道,在会稽山下,还有一个可以匹敌中部大部落联盟的庞然大物!
此后,他们再出外行走时,甚至不需要报自己部落的名字,只告诉别人自己是华夏人即可!
我们的部落可不是中部大部落联盟那种松散的组织,我们要重建“国”,重现我们的华夏大国的辉煌!
“明年,我一定亲自去中部邀请他们。”鸿第一次在夙晨面前展露出他充满野心的一面。
但夙晨并不讨厌鸿这一面。
作为首领,要没点野心,绝对不是合格的首领。
“我和你一起去。”天青立刻道,“我去穗部落!”
看着天青咬牙切齿的模样,众人不由发出了响亮的哄笑声。
天青还记恨着青苗将奴隶的食物,谎称为穗部落珍贵的商品,骗走他许多凶兽肉呢。
要知道当年他们可是用了大量的野兽肉,换取炎黄部落的凶兽肉。那些野兽肉都是部落珍贵的口粮。天青以为青苗好歹在交易上足够真诚,谁知道他看走了眼,青苗大概是他接触的商人中,骗他骗得最狠的一个。
他这次一定要带很多很多真正珍贵的东西,大大方方以华夏联盟的身份,去拜访穗部落,让青苗看着,他以前绝对没有被骗!他是故意麻痹青苗,好隐藏日益壮大的华夏联盟!
总之,他一定要把这口气出出来,不然心里会一直梗着!就算被人笑话幼稚也一定要出这口气!
“好,到时候带着稻谷一起去。有怨报怨,有仇报仇。”夙晨同意了,并且希望他们搞事搞得更厉害一些,“等鳌部落加入,就让鳌部落去出使丝部落,一定很有趣。”
众人纷纷露出古怪的神色。咱们的巫啊,是深怕咱们和大部落打不起来吗?
……
这些都是明年的事了,大家展望未来之后,就开始张罗祭祀。
他们将夏天采摘晒干的花草挂在树上作为装饰,房屋门前则挂着麦穗稻草等农作物,还有人将兽骨鸟毛也编成了漂亮的门帘和窗帘。
整个部落的道路早就被打扫干净,甚至有人拿着木桶,将路上的污渍一点一点的冲洗干净。
在祭祀的当日,所有人穿上自己最漂亮的兽皮衣服,仍旧打扮得跟野兽似的,捧着兽骨或者稻草等象征粮食的东西,前往祭坛大广场。
负责配乐的人还拿着自己的乐器,而会上去跳舞的人则擦亮了自己手中的武器和工具。像黑石这种得上去跳两次舞的人疯狂吃着东西补充体力,并且不敢喝水,怕跳舞的时候想上厕所。
霞作为鳌部落首领的女儿,巫的继承人,本来有珍贵的麻布衣服,但她这次特意穿上了最漂亮的鱼皮制作的衣服,点缀上贝壳和凶兽鱼类的牙齿,手持拜托鸿用壳子新送给她的老壳做成的武器。那英姿勃发的模样,就像是一个擅长狩猎的图腾战士似的。
第94章 华夏的祭典(二)
“她本来就擅长狩猎,打水底下的凶兽,比首领还厉害!”炎黄部落的人交头接耳,“鳌部落的巫,真能打!”
霞得意洋洋。我狩猎的本事可是壳子教的!
霞因为经常狩猎水中的凶兽,此次本来也有资格代表图腾战士参加狩猎的舞蹈。但因为鳌部落还没正式加入华夏联盟,此项荣誉只好先省去。霞只代表擅长捕鱼的人,上台表演表达部落生活的舞蹈。