-中世纪？
-是欧洲历史文艺复兴前的时期
-欧洲？文艺复兴？
-文艺复兴指代一个思想文化运动。欧洲是地球一个虚拟界限划分出来的地域，还有亚洲、美洲，但那不是我的方向了。你如果有兴趣，可以询问我的同事。
-还有这么多？
-而且很长，我研究的那段文学，只兴盛了三百年左右。而整个历史长河，有更多东西。
-怎么可能这么多！
“不可能吧……”
“成千上万？是个虚词吗？”
“有没有具体例子，如果荣格能写出和《与克图尔特同行》不一样的风格，我就相信。《与克图尔特同行》也是运用措辞使读者感受到不同的情绪。难道那什么哥特也是？”
“不瞒你们说，我真的这么问了。荣格女士很慷慨地给我看了她的考试文章，《白色蜡烛》。”
《白色蜡烛》描述了一个住在古堡里的妇人。她在阴沉里的古堡里住得并不开心，每日的活动就是在草坪上散步，吃吃豌豆做的三餐。古堡里的角落总是莫名亮起一支白色蜡烛，火光不大，但是使得古堡烟雾缭绕。妇人都要晕过去了。
妇人总是对白色蜡烛生出一种恐惧，不敢靠近它，只能祈求它快点熄灭。她感觉生活在古堡里总是止不住心慌，每晚总有大门咿呀的开门声，野兽般的闷哼声，滴答的水声。妇人怀疑是白色蜡烛的诅咒，因为白色蜡烛燃烧这么久，居然一点都没变短。
一天她打开抽屉，发现一排排的白色蜡烛像尸体一样整齐排列。她吓了一跳，心慌地跑出大门。她很少出门，门外的世界对她来说太过陌生与不安。果然她一出门，就看见一只诡异的黑猫朝她发出凌厉凄惨的叫声，仿佛一个婴儿在哭喊。
仿佛某种预兆般，妇人再也忍不下这种生活了。她用尽她的力气跑回房间，拿出尖锐的大剪刀，咔哒一声剪断了白色蜡烛的芯线。白色蜡烛熄灭了。
几日后，古堡空无一人，路过的街坊则在闲谈：“听说了吗，前几日，一个精神分裂的妇人剪断了她丈夫的喉咙咧。”
临时聊天室在夸荣格女士写得真好。领航巨轮的部分乘客快速看完《白色蜡烛》，和同族拉出紧急会议。它们都是种族里的精英，拥有更好的文学鉴赏本领。
“虽然都是描写恐惧，可派别确实截然不同。”
一位参加过黑市的乘客神情凝重地说。
“《与克图尔克同行》更倾向于对未知的恐惧，这是基于一个冰冷的无情宇宙而存在的。而《白色蜡烛》更加探究人的内心情绪，更关注个体的命运，事情的真相反而是寻常的。它用文字让我们体会到这些会被忽略的情绪变化……”
“而且意象确实不同。”另一位乘客说，“意象的选择是文学派别一个比较清晰的划分。克系，总是流脓的、黏腻的、冰冷的。而《白色蜡烛》却显然是吹着冷风的，更为柔和，还有点临终般的温暖，你们看古堡、蜡烛、束缚的黑裙，比起挥舞的触手，不是更加的……美丽。”
“所以，蓝星的孤立行星时期确实存在一个哥特文学……”
“难道不可能是蓝星现存文学，然后拿出来装作是考古资料骗我们的吗？”一位新手怯生生地问。
“你的文学鉴赏课怎么学的！”乘客说道，“意象具有历史性。如果是现在诞生的文学，怎么可能用‘石蜡制成的照明工具’当题目？还能编出里面的构造？就算退一万步来讲，这也证明蓝星确实存在过一个过分古老的时期。”
“别吵了。”又有一位乘客说，“我找到了那个荣格的主页，应该是镜像网站，所以在船内也能登陆。你们看吧。”它将光脑屏幕放大分享。
荣格的个人主页有许多外星生物闻所未闻的图案。阴暗而华丽的花纹在视觉上完美诠释了一种特殊的美感，放在地球，估计会有网友评价“又是一个哥特爱好者”。
一个意向能瞎编，一个短篇无法成为证据。
可从相互缠绕相互印证的点滴证据中，它们仿佛窥见了一个逻辑紧密的庞然巨物。能做得那么精巧的造物主只有一个，那就是历史！生物们不寒而栗。
“那难道，蓝星的孤立行星时期……真的存在那么多文化？”
作者有话说：
*浮灵来自一位读者，恰好能用上，感谢~
*文中相关文学鉴赏知识也是编的
第50章 新体系
临时聊天室还在刷屏，宇宙生物们都对聊天记录里的多种文化好奇极了，相互催促能和蓝星搭上线的生物找多点资料，它们也想大开眼界一次。而某些生物则开始坐立不安。
不一会儿，真的有生物表示它有点人脉，大概摸清了蓝星官方办公室的结构，把蓝星官方小说家的部分入职答卷拷贝了一份。
“谁来翻译一下？”
“蓝星的入职考核关键词是，用你的研究方向描述‘恐惧’。”
“又是恐惧，还能怎么写？我真想不出来。”
“这个答卷人的名字叫做，明幸？”
明幸答卷的短篇题目是《葫芦仙》。
故事讲述一群大学生去乡下过暑假。使他们大失所望的是，乡下只有有着枯黄的田地，狭窄的木屋，和一群散发着老人味的居民。但钱已经提前给了，大学生们只好憋屈地在这里住下几天。好在乡下的空气还算干净，他们便在晚上玩起试胆大会，一人分享一个自己看过的怪谈。
这时被吵醒的老人走出来，旁听了一会儿，讲了一个本地怪谈。据说这里有个葫芦仙，喜欢用颜料涂在外壳假扮人类。可一次葫芦仙被小孩子嘲笑根本不像人，大家都是在忽悠它而已。葫芦仙大怒，把小孩子吞进去。小孩子拼命求饶，葫芦仙便提出要求，如果找到一个人类作为替代品，葫芦仙就放了小孩。
于是，如果这里谁看到一个小巧的葫芦，就代表被吞了小孩的葫芦仙盯上了，要及时化解小孩子的怨气，让小孩子心甘情愿待在葫芦里。否则七天后葫芦仙就会来索命。
老人讲得唾液横飞，大学生们听后反应冷淡，纷纷表示该睡觉了。其中一个女大学生却表情难看，趁同寝的人都睡了，拉着好友的手悄悄来到房间的另一侧，打开自己的书包，里面俨然是个浓妆艳抹的小葫芦。它上面涂着扭曲的人类妆容，像把一张脸活生生擀平了贴上去。
女大学生着急道，她以为这是特产才买的。
同伴连忙问在哪买的。
女大学生说在村民开的小卖部，就摆在玻璃柜台里，现在想来这帮可恶的村民是要把诅咒转移到她身上。
同伴说故事只是故事，让女大学生不必理会。
可第二天女大学生身体更加虚弱，还连连做噩梦，她甚至看到葫芦的影子。她与同伴想出了很多办法，都没有好转。那个小卖部还关门了，更加使人疑神疑鬼。直到晚上，女大学生忽然神采奕奕，说她找到办法了。
同伴正想问是什么办法，就听见隔壁男寝传来混乱——一只滴着血的小葫芦正挂在他们房间横梁上！
女大学生说这是她问到的转移诅咒的偏方，谁知此刻另一位同寝室友也尖叫起来，她在书包里找到了第二个鲜艳的葫芦。
接二连三地找到葫芦，几位大学生摒弃前嫌，决定一起破除诅咒。他们坐在一起，认为这里的村民大有问题。破除诅咒的关键是让小孩子没有怨气，可小孩子的死亡万一是另有原因呢？他们藏在夜色遛出住宅，在附近的破旧木屋找线索。
大学生们还真找到了不对劲，十几年前村子闹饥荒，发生过多起血腥事件。传说里，小孩子是被葫芦仙吃掉了所以心怀怨气，但现实中究竟是被什么吃掉的？葫芦难道不也是古代一种盛食物的器皿吗？
大学生们沿着线索找到十几年前的乱坟场，挖出了小孩子们的尸骨。他们当着村民的面揭发过往的罪行，并一把火烧掉屋子，实施迟到的正义。第七天的日出来了，所有人安全活着，诅咒破除了。
一身轻松地回到城市后，女大学生和她的好友打电话，一趟不那么愉快的路途过后，她觉得某个同行的男生还挺帅的，问好友怎么看。这时传来敲门声，女大学生一边开免提一边追问同伴的看法，但同伴那边信号不好，断断续续的，几秒后干脆挂机了。女大学生嘟囔一句，打开门，门框一般高的人皮葫芦直接倒过来。
几日后，一位警官来到被烧毁的村庄，他之前整理宗卷，发现这里每年都有游客因心脏病发死亡。他下车四处张望，忽然他踢到点什么，拿起来一看，一个小葫芦，上面涂着一个小孩子的笑脸。
……
“我承认蓝星有很多种文化，所以放出这个故事一点都没有恐怖预警吗？我看克系小说觉得有趣，看哥特小说觉得神秘，看这个，是实实在在把我吓到了啊！”
“结尾是什么意思？为什么还有个小孩子？”
“应该是小孩子的怨气从来没有化解，只要捡到它，就只能等着被索命……传说里只有这条是真的。什么化解怨气，什么七日后死亡都是编的。根本没有破解之法。没有规则，没有逻辑……代入自己都要绝望了”
“看得好不舒服。我觉得里面没有一个人是无辜的，女大学生想转移诅咒给男寝那边，而男寝那边也偷偷把葫芦塞到女寝的背包里。还有村民以前饥荒时犯罪，现在故意让人买到葫芦。小孩子很可怜，但也很可怕。就连看大学生放火烧屋我都没有松一口气的感觉，反而觉得大学生有种道貌岸然的虚伪，火光照亮的都是阴森的人类之恶……”
“看完真的心情不好，所有出现的问题都没有解决，诅咒、吃小孩、悲剧，一切还在延续。有种无能的丧气……”
“大家看了答卷后面的自我解析吗？”
“看了！原来这种文学与当时社会的经济萧条、战争、宗教息息相关。社会过度压抑了人性的发展，连文学也走向另一个趋向，以描写人性僵硬之恶来抒发压力，以颓废来抗争自由，以消极谋求解放。在走入死胡同且确认无路可逃后，肉体留在小路尽头，灵魂终于升上天堂。”
“这什么玩意啊！”
这份来自明幸的答卷同样呈上各个种族的桌面。众多生物分析来分析去，终于无可奈何地承认，这，也是一种不同的文学流派！
“哥特文学，日式文学……”
“已经出现两种蓝星过去的文学了，再加上我们搜集到的蓝星现代网文资料，同样多姿多彩。还有流出来的其他答卷吗？”
众生物紧盯着临时聊天室，说不清自己是想看到新的文化还是不想看到。
结果作者本人直接出来发话了。
-明幸：翻来覆去地解读人家的入职答卷……就像在门前剧透侦探小说真凶一样没礼貌……
-？真的是明幸！居然用本名聊天？
-前排合影
-我觉得我和您研究的流派非常合拍，能不能给个私聊方式
-明幸：在公共场合当众处刑还不够，就连私人空间也不放过吗
-荣格：明幸，注意身份
-明幸：好的。换句话说，一个人的每天交流额度是有限的，有的人多，有的人少，而我聊了这么久，已经需要一间空房子充电了
-荣格：明幸只是不喜欢和外人聊天而已，如果想探讨我们的研究成果，请走官方渠道
-真的很需要官方渠道，我好像突然明白自己喜欢的文学是哪一类了，迫切地想要交流
-荣格女士！我真的好喜欢你的作品，读了《白色蜡烛》更加喜欢，我也想成为哥特爱好者！
-荣格女士，您和明幸的答卷都有提到一个名词，二战，这是什么呢？
-荣格：如您所见，指代人类世界第二次大战
-原来是战争？所以是物种灭绝之战吗？
-荣格：那倒没有，仅是人类迫害人类而已，而且战争只发生在一个行星上，有大量的视距内战争
-那种规格就被称为大战了吗……
-孤立行星时期，真是有太多想不到的事。也许因为战争，那个时期的文学都围绕着恐惧吧
-荣格：也有温暖如烛火的恐惧文学
围观的宇宙生物们都惊呆了，恐惧这个名词解释还能翻出新花样？它们这回真是想破脑袋都想不明白，深深感受到个人思想宽度与一个文明结晶的差异。
荣格拿出来的是浮灵的答卷。她的答卷和前两者有些不同，一眼看上去比较稀疏，正文只有寥寥几行。
“为了不使人害怕自己的庞大
宇宙表达爱意的方式
是在爱人面前憋出一朵小花”
有点可爱？
这就写完了吗？这个浮灵是不是走后门入职的。
