《青囊尸衣》[ 耽美灵异 ]——作者：鲁班尺

想到这里，黄建国决定自己与黑泽合作，这是一次历史赋予的机缘。

“我的爷爷已经活葬进了太极阴晕，其发力远远大过朱元璋母亲葬入的太极阳晕……”黄建国叙述了刘伯温青田子弟看守太极阴晕600年之久，最后还是如何为黄家所用，其发应在十年之后的事情。

“太极阴晕在何处？”黑则问道。

“江西婺源。”黄建国平静的回答。

黑泽陷入了沉思，这可是个新的情况，若真如黄建国所说的那样，这小子兴许真的就是我们要找的人呢？不过，太极阴晕必须核实清楚，另外再捉住那个叫做寒生的乡下郎中，拷问出格达预言，加以佐证，如果将来中国领导人真的是他，那可是制敌于先机啊……

“哈哈哈，好，快人快语，建国君，我们将尽全力协助你，首先要做的是找到寒生，破解格达预言，寒生他们目前已经逃到了什么地方？”黑泽走上前紧紧地握住了黄建国的手。

“日本的器官移植应该是十分先进吧？”黄建国突然问道。

黑泽一愣，随即明白了黄建国的意思，于是说道：“当然，我们的医疗技术领先于世界，睾丸移植应该不在话下，甚至可以为你弄到一副黑人的卵蛋，大大增强你的性功能，这一点，请建国君放心，保管让你满意。”

“蓝月亮谷，他们在找一个叫做蓝月亮谷的地方。”黄建国终于说道。






※ 第二百八十七章 ※


入夜，蓝月亮谷湖畔红松林中的茅屋内，兰儿燃起一盆炭火，寒生和吴楚山人均坐在火盆边商讨着日后的打算。

“寒生，我们要在这谷里长久生活下去么？”兰儿问道。

寒生探询的目光望向了山人。

“是啊，寒生，此地与世隔绝，安全倒是可以无虞，只是你和兰儿将来会有孩子，若是想要他们在城里受到良好的教育，包括念大学，则必须回到文明世界中去。”吴楚山人望着红红的炭火思索着说道。

寒生点点头，道：“山人叔叔，我坠崖之前，黄乾穗已经中毒身亡，明月出手阉了黄建国，筱艳芳也死了，江西老家里，孟家父子也已经都死了，我想应该不会再有人加害于我们了。”

“京城呢？黄家父子背后的那股势力，恐怕不得到格达活佛的预言是不会罢休的。”吴楚山人忧虑道。

“唉，无非就是几组数字而已，他们何故不停地追杀呢？”寒生望着兰儿，心事重重的说道。

“唉，寒生，为了丹巴嘱托的这些数字，我们的亲人、朋友相继的死去，究竟是值与不值呢？此刻既已身处蓝月亮谷，到达了丹巴喇嘛想要你来的地方，我们就研究一下那些数字，也许会有什么新的发现与破局之路呢。”吴楚山人说道，面对以亲人生命为代价换来的这样一个秘密，任何人都难以抑制一探究竟的冲动。

“好吧。”寒生踌躇片刻，感到山人叔叔说的有理，遂脱下了尸衣，将那张旧羊皮从夹层里取了出来。

昏暗的油灯光下，羊皮上的字迹经汗渍与水浸，有些已模糊了，经过仔细辨认，他们看到了下面的几组数字：

八三四一

七四零七

八八零八

……零五

九三零八

……零四

……（最后的一组则完全看不清了）

这些数字究竟是什么意思呢？寒生与吴楚山人面面相觑，均迷惑不解。

吴楚山人指着第一组数字说道：“刘今墨曾经说过，‘八三四一’，这是京城里首部警卫师的部队番号，也就是代表着御林军，总之可以肯定是牵涉到了宫廷内部的争斗。”

寒生思索了半晌，还是一头的雾水，是啊，丹巴老喇嘛以生命相护这张不起眼的旧羊皮和一连串的数字，肯定是有原因的。

格达活佛，你究竟在这些数字中隐藏了什么秘密？

“格达活佛若在世就好了。”兰儿在一旁幽幽说道。

“是啊，他的真名叫洛克，是一个蓝眼睛的外国人，湘西老叟曾经见到过他。”寒生说道。

“湘西老叟见过他？”吴楚山人惊讶的说道。

“嗯，很多年以前，洛克去到过天门山，他俩在月湖边见面长谈过，后来洛克离去了，他是去滇西北找一个叫做‘香巴拉’的世外桃源。直到湘西老叟和小影婆婆来到了蓝月亮谷，才知道洛克找到了他心目中的天堂——蓝月亮谷，并在谷中的寺庙里当了仁波切，可惜在1935年的时候死了。”寒生说道。

吴楚山人似乎陷入了深沉的回忆与思索之中，许久，他才缓缓开口说道：“我想起了有一本出版于30年代初，名叫《消失的地平线》英文版本的畅销书，作者是个英国人，詹姆斯·希尔顿（James Hilton），书中讲到了神秘的‘香格里拉’，里面也有个‘蓝月山谷’，谷中有一座宏伟的喇嘛庙，庙中的高僧竟然是19世纪初从欧洲来的传教士，难道与你说的格达活佛，也就是洛克有关？或许作者并非完全虚构，而是真的是有据可查？”

“爹爹，你就说来听听嘛。”兰儿拽着吴楚山人的衣袖说道。

吴楚山人点点头，回忆着叙述道：“故事说，有几位西方人乘飞机飞往巴基斯坦白沙瓦的途中，被一个神秘的东方劫机者劫往喜马拉雅山某地，结果油尽坠毁在了一个叫做‘香格里拉’的地方，那儿有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿和纯净的空气，那里的人们安然、闲逸、知足、宁静而和谐，是人类一切美好理想的归宿。

香格里拉的喇嘛庙活佛就是个蓝眼睛的外国人，这位高僧与书中的主人公，对了，英国领事康韦，进行了几次禅宗式的长谈，想将衣钵传位于康韦，但是，最终康韦还是留恋于世俗的世界，逃离了香格里拉。若干年后，当康韦厌倦了物欲横流的文明社会，想回到心灵宁静的香格里拉的时候，却再也找不到那个地方了。”