没有夏娃的亚当（出书版）BY 卡斯楚

静的潭水立时水花四溅。
然而，那青蛇还以为古亚帆在攻击牠，猛然向他游过去，可是水中阻力甚大，古亚帆根本就举步艰难，往前一踏就踩中

了潭底的一块石头，两踝一扭便整个人淹没在水中。
那条青蛇已迅速地缠住古亚帆的右手，然后是脖子、脸庞，而且越缠越紧，古亚帆已快窒息在水中。
在千钧一发的时候，竹下大藏用强壮的双臂把古亚帆拉出水面，然后伸出双手捏住那青蛇的头，再用匕首把蛇头割断，

然后把切下来的蛇头放进嘴巴中，吸起从蛇头滴出来的鲜血，似是向那青蛇的灵魂示威。
不久，那青蛇长长的身体也慢慢地和古亚帆的身体分了开来，然而潭水已浮上了一层深红色，良久都没有散去。
古亚帆依然感到天旋地转，两眼一翻便倒在竹下大藏的臂弯内，剎那间二人赤裸着身体就在水潭中靠在一起。
古亚帆的胸口随着急速的呼吸不断地上下抖动，脖子四周出现了一度勒过的红印。
竹下大藏见到古亚帆呼吸不顺，又晕倒在潭上，便拉着他回到水潭边的泥地上，照着从前在军队中学过的方法，用嘴巴

往古亚帆的口中吹了几口气，然后在古亚帆的小腹上压了几下，古亚帆便咳了几声、吐了几口水出来。
其实古亚帆只是被潭水呛进鼻子，一时间喘不过气来，才晕倒在潭上。
古亚帆在地上躺了一会，很快便回复了知觉，但是眼睛依然闭上，竹下大藏看到他依然动也不动，以为古亚帆昏迷不醒

，继续往他嘴巴里吹气。
古亚帆不晓得竹下大藏在干什么，也就吓了一跳，两眼瞇着，用手轻轻地碰了一下竹下大藏裸露的胸膛，脸就像女孩子

一样红了起来。
竹下大藏看了，知道古亚帆并非受了些什么重伤，两眼就像麻鹰一样盯着他。这时古亚帆张开了眼睛，一时四目交投，

二人却没发出半点声音。
忽然，竹下大藏向古亚帆的两唇吻了下去，然后一直吻到他的胸前。古亚帆心里虽然害怕，但却感到一阵无可抗拒的快

慰，那是一种飘飘然的感觉，但身体每寸肌肉却绷得紧紧的，双手不由自主地放在地上。
他又像投降了的士兵闭上眼睛，任由竹下大藏继续吻下去，二人就在潭边，沉醉在这肉欲的关系中。
竹下大藏把古亚帆当成一个慰藉的对象，犹如一个武士般把俘掳按在地上，从喉头中发出了最原始的声音，直至二人完

成了这场情欲的争战。
对于情欲这回事，古亚帆根本就是一窍不通，只曾在龙蟠寺目睹无业把一个手无寸铁的少女强暴，心里总是觉得情欲关

系，是绝对不能犯的一条大戒。
然而，当竹下大藏亲他的时候，他完全忘却了这些规范。
他不明白，为什么要救一个杀了无数中国人的竹下大藏，也不晓得竹下大藏为甚要这样待他，到底这是代表了爱，抑或

更深的仇恨呢？
古亚帆再看了看竹下大藏俊俏的脸，丝丝的微笑就挂在他的嘴边，完全不像有什么恶意的样子，使古亚帆更是茫然。
古亚帆想：「他今天为什么和从前不一样呢？一直对着我笑。难道是感激我救了他吗？如果是感激我，怎么又对我做出

这种事？是恨我吗？怎么我也不恨他，难道我喜欢了他吗？
「我虽然已不像是个出家人，俗世间的男欢女爱，还说得过去，但两个男人又怎能相爱呢？这不是太荒唐了吗？」
他没有再想下去，待衣服晒干后，便和竹下大藏一同回到农仓中，沿途古亚帆故意落在后面，竹下大藏数次回头，古亚

帆总是左顾右昐，躲开他的眼光。
竹下大藏和古亚帆来水潭的时候，是绕过潭的西侧，回去的时候，竹下大藏故意绕过水潭的另一边。走这条路回农仓，

虽然比较远，但却比较平坦。

９
不久，二人经过了一株果实累累的李树，那树枝叶茂盛，站在地上根本就看不到树有多高，结满的李子更是多不胜数。
竹下大藏见到这李树没说半句话，就像猴子一样熟练地爬到树上，把一个个李子丢在地上，然后对古亚帆说了一句日本

话。
古亚帆猜是叫他捡起地上的李子，于是便把捡到的李子都放在胸前外衣之中，哪知道竹下大藏越摘越快，把李子丢下来

的速度也就更快，古亚帆见竹下大藏动作那么快，也不甘示弱，捡得也很迅速。
于是两人一个在树上丢李子，一个在地上捡李子，彷佛就在进行一场比赛般，没多久古亚帆的怀里已放满了李子。
竹下大藏见古亚帆捡得那么快，脑根一转把摘到的李子对准古亚帆掷过去。
李子已经熟透了，所以都是软软的，但打在身上一点也不好受，古亚帆往李树的四周到处躲着，可是在树上的竹下大藏

也真的越来越忘形，藉高处之便，一直向古亚帆抛个没完。
「呀！」
一个半熟的李子就丢在古亚帆的头顶上，那李子硬得像石头一样，痛得古亚帆喊了一声，然后便蹲在地上，胸前的李子

也丢得满地都是。
竹下大藏看到古亚帆被掷倒了，就像是胜了这场摘李子与捡李子的比赛，高兴得大笑起来。
可怜的古亚帆蹲在地上，按着额头，竹下大藏于是从树上跳到地上，拨开了古亚帆的头发。
竹下大藏看到他头上肿了一包，便替他在头上揉了一会，痛得古亚帆又叫了几声。然后竹下大藏说了一堆日本语，两眼

发出了奇异的眼光。
古亚帆也不知道竹下大藏是道歉，还是说些别的话，只想到：「这人是不是疯了，怎么刚才又亲我的脸，然后又用李子

来丢我，现在却替我揉头上的伤，彷彷佛佛的，我以后还是当小心点。」
古亚帆天性聪敏，饱尽人间苦楚，在他心里所有的日本军人都是凶残成性，杀人如草芥一般，从来未曾见过一个像竹下

大藏的一个日本空军机师，既有日本军队的狠，也有爱、恶、欲的人性。一个自小在佛庙中长大的男孩，又怎可能去应

付这些充斥着国仇家恨的情感。
晚上山边的杨树摇曳在轻风之中，雾气从山谷中一直向上，爬到古亚帆和竹下大藏待着的农仓，气温马上下降了好几度

。怕冷的竹下大藏在农仓里点起了火堆，就睡在旁边，古亚帆则睡在农仓的一个角落里。
到了半夜，竹下大藏忽然起来睡到古亚帆的旁边，二人又再赤裸着身体躺在一起，红红的火光照着二人，重复白天在潭

边那种强烈的感觉。
每次当竹下大藏吻古亚帆的时候，他总想把这日本军人推开，但内心却有另一股莫名的阻力，恨不得和竹下大藏一直长

吻下去，一双手立时变得软弱无力，心里矛盾之极。
然而，古亚帆明知这是一场天地不容的关系，但他似乎渐渐步入了泥足深陷的境地。
古亚帆和竹下大藏在川北与世隔绝的山区住了几个月，渐渐地发展出一种特殊的感情。那比普通的友情深厚得多，可是

二人也不晓得那算不算是爱情，因为在竹下大藏心里，还是觉得爱上一个中国人是一件不可思议的事。
尤其是在这一个封闭、种族主义高涨的年代，中国人往往只沦落为低等动物，而一个堂堂男子爱上一个男人，更是一件

没法让人信服的事，可是竹下大藏又并不是不喜欢古亚帆，于是二人就纠缠在这段似是而非的关系之中。
那年，有两个逃离战火的难民，住进一间在山岗上的房舍中。那房舍离古亚帆和竹下大藏的住处也没多远。
那两个人虽然年轻，但满身脏兮兮的，又赤着脚，身上那件既破且烂的衣服沾满了泥巴，两个人都瘦得像个骷髅一样。
古亚帆看在眼里，活像是他半年前只身从南京逃到四川的情景，慈悲之心顿然而生，不由自主地每天就为这两个逃离战

火的幸运儿祈福。
那时竹下大藏已跟古亚帆学了一些简单的中国语，便用尽他所认识的，对古亚帆结结巴巴地说：「二人......年

轻......走路......网鱼......不是个军人......不用怕，不过......」
二人有如心领神会，竹下大藏还未把话说完，古亚帆已明白竹下大藏是说这两个年轻人的行径一点都不像军人，不用害

怕。
可是竹下大藏说到后来，露出了一个阴险的眼神，这个眼神就像是从前日本军队在龙蟠寺，杀尽百多僧人的时候一样。
古亚帆马上就知道竹下大藏要对两人不利，于是就插道：「你想把他们杀了吗？不准！我们不跟他们来往就是了！」
古亚帆的话就像军中的命令一样，竹下大藏本来对这两人确有敌意，但看到古亚帆如此坚定，彷佛给他的眼神与说话慑

住了，也就说：「不......我们......小心......他们晓得我们......关系......」
古亚帆听了，两脸就红得像个熟透了的樱桃一样，一句话都不说，就回到农舍中，竹下大藏也跟着进去，这段扑朔迷离

的关系，看来只有二人才明白。
于是这两房人一直鲜有来往，那两个年轻人就以为古亚帆和竹下大藏怕事，所以也不常靠近二人居住的农舍，只有到潭

水的时候，大家才偶然碰碰面，可是也没说上一句话，过着河水不犯井水的生活。
古亚帆害怕他们知道竹下大藏是日本军人，便教他说许多的中国语。中国语和日本语虽然大大不同，但始终有相似的地

方，而且竹下大藏天赋聪敏，很快就跟古亚帆学得满嘴的中国语。
那时候日本对中国的战事正处于停滞不前的状态，从满洲事变已经发生了六年，日本皇军由卢沟桥进入华北也已经两年

了。
这几年来，日本皇军的死伤人数已经超过了七万人。
日本皇军虽然在海、陆、空三方面均有压倒性的优势，裕仁一直以为可以用强大的军力迅速解决在中国的战事，但却事

与愿违。
在战争的初期日本军队的确战无不胜、攻无不克，很快便控制了沿海最富庶的省分和主要的铁路线。
裕仁的计划本来是从北到南占领中国，但自从蒋介石弃掉南京，逃到重庆后，战事便被逼从东面打到西面，日本皇军的

战线和所需的补给、通讯线也已拉到极限，打的已经不是什么常规战，而是在乡村和山区里打游击战。
再加上中国军队不顾一切顽强抵抗，日本皇军的死伤自然大大上升。
裕仁深明战事已经到了僵持不下的局面，短期内已经不可能取得胜利，于是只好硬着头皮打下去。
他把香港和几个南部区域占领，既可以使日本军船可以靠在那里，作中转到南面各国，也可以切断支那人从南面而来的

补充，然后再占台湾，可是在军事支出大幅攀升下，一些内阁阁员已经提出与蒋介石谈和了。
于是巴蜀一带的战事就平静起来，辗转已有一年多，古亚帆和竹下大藏还是过着那种平淡而又不平凡的日子。
古亚帆依然不改每天念佛的习惯，晚上就和竹下大藏睡在一起。
竹下大藏虽然渴望回到日本军队中，但他深明川北还是中国军队控制的地方，一不小心就会成为中国人枪下之魂。
一天早上，古亚帆才刚念完佛，躺在地上懒洋洋的竹下大藏就问道：「亚帆，你已经不是僧人了，为什么你每天还在念

这个呢？」
竹下大藏虽然能说中国语，但还不是认识很多词语，说起话来常常都是「这个」、「那个」的。
古亚帆说：「我本来法号无念，止观主持是要我去除一切魔障杂念，可是现在我破了戒，成不了僧人，已经堕落在俗世

各种苦果之中，唯有照着无苦师兄临终之前的话，每天依然念佛修行，紧守善道，虔诚礼佛，将来或许还有机会可以成

为一个有智慧的人。」
「看来你很听这个人的话。」
「无苦师兄是我从前在寺院里最要好的一位师兄，我们天天一起修行，日子过得很愉快的。要不是你们日本人来了，我

们可能还在寺里过着这种快乐的生活。」
「要是我们日本人没来，你也不会遇上我，我也不会见到你。」竹下大藏带点高傲地说。
古亚帆叹了口气说：「我们的关系只是一种无明。我的师叔虽然叫我见到日本军拔腿就跑，可是我还是听了无苦师兄的

话，要是没有他，说不定我也不会救你。」
「怎么今天你讲的话，我都听不懂，你的无苦师兄到底说了些什么话？」
「他说日本人入侵中国，杀了很多中国人一定有他们的原因，可是我一直都想不通。我的妈妈、师父、师叔伯和师兄弟

全都是给你们害死了。」古亚帆说到这里，不自觉地流露出淡淡的神伤。
「看来这位无苦师兄是位高僧。其实我也不想杀人。」竹下大藏说话中像有不得已的原因。
「那为什么？」
这个问题在古亚帆心里已经很久，终于今天他忍不住问了出来，他真的很想知道为什么，也期待着一个可以让人信服的

原因。
「因为世界已经变了样，只有天皇能把世界的秩序恢复。」
「天皇？谁是天皇？」
古亚帆因为自小在龙蟠寺长大，但所见、所听的，都是日本军人如何灭尽人性的行为，所以对裕仁之名也就未有所闻，

以为日本都是由军人所控制。
「他就是我们大日本帝国的最高元帅。」
「那他也是军人了！」
「他曾经当过军人，现在已不是了，他是日本最神圣、最有权、最伟大的一个人。」
「那他是不是皇帝？中国已经没有皇帝了！」
「他比皇帝还要尊贵，他是天神的化身，来到日本管治大和民族的。我们都是为天皇而生，是他的臣民，事他如事父母

，拜祭天神的时候，也向天皇祝祷和敬上鲜花。
「我家里有一幅画，高高在上的是天照大御神，左边是神武天皇，右边是他的皇后，然后是大正天皇，在他们底下的是

皇居，再来是雍仁、崇仁、宣仁三位亲王，当今天皇就在正中。」
「如来佛、地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、舍利弗倒听过，天照大御神却从来没听说，师父也没提过？祂

是什么神明呢？」古亚帆边说边摇头。
「天照大御神是日本最高、最伟大的女神。」
「以前在寺里的观音菩萨像也是个女的，师父说说她慈悲为怀，可是......」
「可是什么？你说吧！」
「她是不是位很凶残的女神？」古亚帆问道。
「她是一位很善良的神，你这样问是不是觉得我们日本人都很凶残？」
「中国人虽不全是佛门子弟，不尽受戒条规范，但中国是有数千年历史的礼仪之邦，无缘无故杀人放火等行径，向来都

是天地不容的。」
这时竹下大藏坐起来，说：「你是说我们日本人天地不容吗？其实我们是按天理而行，对中国的战争也是为世界带来更

好的秩序。」
「人生本是无常，出于尘土，经过生老病死，然后回归尘土，循环不息，要是说侵略中国会为世界带来更好的秩序，也

突破不了这不变的事实。
「你们到底是土匪，抑或是英雄，后人自有论断，但如今生灵涂炭，灾害已成，你们还是放下屠刀吧！」古亚帆说。
竹下大藏瞪着眼睛辩道︰「亚帆，我们男儿汉就是要成为伟大的人，让儿子、孙儿好好记着我们干过的事，对国家、对

社会也是有责任，否则怎对得起国家栽培？
「你没看到中国没有日本军之前，都是被绿眼睛的洋人控制吗？他们才是真正的土匪、真正的坏人。
「不祗是中国，很多亚洲国家也发生同样的事，日本就是以纯洁和正义来抗衡这种世界的不公平。其实我们是来帮助中

国人的。」
「阿弥陀佛，你的想法可真是伟大！可是我以前在南京的时候见过很多洋鬼子，他们虽然占了我们的地方，对我们也不

怎么友善，却不会随便杀人。」
竹下大藏听了有点不服气说：「我们来这里是来帮你们的，不是什么妖精、杀人魔！你觉得我很凶吗？假如我是个没人

性的人，早就让你死在潭里那条大蛇的嘴巴中。」