皇皇天汉，皇皇天汉，天汉影响之深、波及之广，竟尔能臻至如此匪夷所思的境界！
这现实比想象更离奇更怪异，冲击得太子与大将军目瞪口呆矫舌难下，只能情不自禁的抬头瞻望陛下，似乎是想从至尊的神色中获得某种启示——而至尊也不愧为至尊，纵尔骤然间听到这样石破天惊的消息，神色居然都略无变更，平和而又镇定；只是宽大袍袖遮掩下手臂微微颤抖，俨然是强自压抑情绪，在天幕前维持天子的威严；而内心波涛汹涌，已然无可言喻。
自然，在如此激烈躁进的心绪之下，即使皇帝能言善辩文采风流，一时也不知该如何措辞了——是激动亢奋，抑或喜悦自诩？是惋惜感叹，抑或悲愤怅惘？种种情绪交织冲突，难以遏制；如此忍耐片刻功夫，才终于调理心绪，长长吐出一口气出来：
“民心如此，朕受之若惊。”
的确是“受之若惊”，以皇帝的了解，华夏民族处事的原则与大汉列代先帝类似，那都是当机立断讲求实用主义的伟大文明，最擅长的便是在恰当的时候刻薄寡恩、斩草除根，消灭一切累赘繁琐的传统轻装前行，略不回顾。而老刘家居然能被这样决绝而果断的文明念念不忘千余年之久，这境遇堪称匪夷所思了。
不过……
光幕微微闪动，浮出了长篇大论的文字：
【这自然也有机缘凑巧、天时应和的缘故。事实上，在东汉桓、灵、献三帝时，幻想“汉室当亡”、“只土个民，皆非汉有”，才是士人的常态。大抵是以为昏君治下时局过于昏暗，不如翻转乾坤，再塑一番天地……不过，此种幻想仅仅持续了几十年，直至八王之乱西晋沦亡，五胡肆虐中原丘墟，士人们才终于在亡国破家的巨大痛苦中认清了最残酷的事实——原来再造一个如天汉一般的大一统朝代，居然是那么艰难的事情！
不过，历史从来不因为痛苦与悔恨而停止。八王之乱以后是五胡乱华，五胡乱华以后是南北分裂、东西分踞，整整三百年余年的大分裂大动乱时代。而在这动乱的时代里，某些对比也就愈发清晰，乃至于接近残酷了——东汉末代的几位帝王或许可以称为昏庸；但与三百年来江南江北一代又一代突破下限的皇帝比起来，桓帝灵帝那简直是高洁出尘莫可比肩的圣君仁主，感天动地的道德模范。毕竟吧，如石虎刘子业高纬等，那在道德领域恐怕都不能和哺乳动物归入一个分类里。至于文帝景帝武帝，那更是做梦也不敢想了。
什么，你说武帝太粗暴苛刻了？那你懂不懂什么叫“饶把火”，什么叫“两脚羊”啊？
所以说，怀念汉室、追慕刘氏的金刀之谶，也算是被现实破防后的某种大型反思活动。南北分裂了三百年士人们也就被折磨了三百年，而被折磨得越久对比也就越强烈；以至于士人们追悔莫及，真恨不能用口诛笔伐笔杆子刨了前辈文人的祖坟——叫你们犯贱皮痒反对汉室，你看你给我们留个了什么玩意儿！
某种意义上说，作为倾覆汉室的罪魁祸首，曹操乃至司马氏的风评，就是在这个时候一路垮塌下去，再也不可救药的。而诸葛武侯的名声，也是在此乱世之中火炼真金，逐渐得到士林五体投地的认可——汉末时丞相念念不忘“兴复汉室”、“还于旧都”，偶尔还要被人讥讽为“孔明不知天时”，但数百年后被战火蹂躏得求生不能的后代儒生翻阅典籍，那才真正是感佩莫名，俯首拜服武侯的智慧。如果真的能“兴复汉室”，亿兆苍生还用受此涂炭之苦么？
所以啊，凡事就怕一个对比。譬如孙权大帝在三国志中是常受讥讽了，都爱阴阳他保守偏安、胸无大志；但再如何胸无大志，孙权好歹还有北伐的勇气，持之以恒，从五畏怯。于是，身处南宋这真·偏安政权的辛弃疾抚今追昔，便只能悲不可抑，沉痛感慨“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”——与自愿当灰孙子的带宋对比起来，就连孙仲谋也是可歌可泣，难寻难觅的大英雄了。
而与之相似的，若是南朝士人抚今追昔，大概也只能感慨“千古江山，英雄无觅，刘阿斗处”！
在这样的对比下，大家激情澎湃舔一舔汉朝，其实是相当自然的。】
这一篇长篇大论当真是神来之笔，直截了当往君臣们激进躁动的情绪上泼了一大盆凉水——大汉之所以能被念念不忘，不全是因为德政深厚遗爱在民，更多的则是后世王朝过于拉垮，对比太过于鲜明且惨烈，反向激发出了思慕刘氏的情绪。当然这倒也无损于汉室的光辉，只是与想象中真心诚意一呼百应的号召力相比，难免有点尴尬。
不过，有这么点尴尬倒显得真实……怪不得华夏百姓一反常态这么念旧情，原来是被乱世折腾得实在太惨。
……可惜啊，刘家的子孙终究没有抓住这点眷念。
只是，天幕为何要特意提及这琐碎而似乎浑然不相干的后世之事？不惜离题万里，也要念兹在兹的提及大汉以后的“南北朝”，所谓胡人南下后数百年的分裂时代，那又是意欲何为？
皇帝面色僵硬，看似是被天幕一长段文字搞得无语之至说不话来，但实则心思电转，正在飞速思索——与这天幕“人工智能”打交道数年之久，他也算勉强摸清门道了。这玩意儿看似公平公正绝无倾向，但实则一直在通过史料的选择价值的评判在暗示着某些东西；只不过受不知名的规则所限，不能直接陈述而已。
而先前——先前这天幕说了什么来着？喔对了，它似乎隐约提过，大汉末帝不争气的孝献帝所得之“山阳公国”是亡于南下胡人之手，而“大部分中原王朝，对前朝皇室还是能够善待的。但落到异族胡人手中，那可就真不好说了”！
天子脑中灵光一闪，终于恍然领悟。
“原来如此。”他微笑道：“那么，朕便多谢上天的提示了。”
光球闪烁了片刻：
【提示？希望陛下明白，我只是大数据训练的模型，并没有暗示或者提示的功能——】
“喔好的。”皇帝道：“朕完全理解了。”
第100章 大汉后世谈（十五）
光球迅速闪烁，但终究保持了沉默。得益于所谓“人工智能”的伪装，并没有人能窥探出它到底是个什么态度。
皇帝聪颖绝伦，心思敏达而又老辣，仅仅稍微用一点试探的手段，便从天幕手中套出了至为重要的暗示，那种炫示才智的得意，自然无以言喻。可惜光球闭口不言，拒绝为圣上做这个满足虚荣心的捧哏，于是他停了一停，干脆转向自己心爱的大将军，寻求捧场的赞扬：
“卫卿以为如何？”
尚未等卫将军抬头开口，他又停了一停，似乎若有所思：
“……是了，这也不是朕一人便可以做主的事情。据儿，上前来仔细听着。”
皇太子懵懵懂懂膝行而前，神色之中却难掩茫然；至于仓促抬头的卫将军，那更是双眼瞪得溜圆，几近不敢置信——以圣上这乾纲独断意志坚如钢铁的性子，怎么说出什么“不是一人便可做出”的言论？又有什么无大不大的事情，需要尚未加冠的太子参议其中呢？
以卫青的谨慎，面对如此怪异的局势，自然是在绞尽脑汁，希图告退。只是他毕竟没有东方朔的急智，又不能学几位德高望重的老臣就地昏厥，纵然额头冒出细汗，也一时不知所以。
却见太子俯首行礼，小心趋前恭敬请教，而皇帝已经平静开口：
“归根到底，这天下是高皇帝的天下，不是你我父子的天下，这样的大事，本该是高皇帝做决断才是。只是列祖列宗都御龙宾天，也唯有我们两人越俎代庖了……据儿，如若将来大汉亡国，你是要选哪一种亡国的方式呢？”
卫青：？！！！
——他妈的，我现在就地晕厥还来得及吗？
你们父子讨论这样禁忌恐怖不可告人的话题之前，能不能行行好先把外人赶走再说？！而且——而且，自上古以来，什么时候有皇帝和太子开诚布公讨论亡国这种大事的？陛下是被天幕刺激得不正常了么？
不过——不过也无怪乎天子一反常态，竟然会让太子发表意见了。这问题真正是牵涉宗庙社稷千秋万代，牵涉到老刘家根本的根本，即使皇帝再有担当，也真不能一人做此决断。说难听点，这江山总得是要传给太子的，纵然至尊独断专行，也不能坑自己亲儿子吧？
只是，这种近乎于赤裸裸毫无遮掩的坦率还是太过于惊人了，震慑得太子目瞪口呆反应不能，以至于几乎忘了礼数：
“……什么？”
“如你所闻，天幕已然垂示——亡国是不可避免的，但如果刘氏侥幸之至，或者还可以选一选亡国的方式。”皇帝很有耐心的教诲爱子：“所以据儿，你打算选什么？”
大概是受刺激过甚，刘据呆呆望着自己亲爹，一时间仍旧是茫然不知所措。太子毕竟是生于大汉盛世之时，耳濡目染都是皇皇天汉如日中天日月所临皆为汉土的无上荣光，以他区区十几岁的心智而言，纵使读过再多典籍经纶，也实在难以将“亡国”两个字与汉室联系起来——在皇太子心里，这光辉璀璨威慑万邦的帝国，坚固顽强得便应如泰山的地基，无论如何也不该有什么“尽头”！
不过，对太子刘据而言，除了公然听到这“大汉亡国论”的震撼之外，最为惊骇者大概还在于君父的态度了——亡国难道不是至为惨痛悲哀的事实么？身为高居北辰众星拱之的天子，怎么能如此平静的议论“亡国”这样的惨剧呢？
这种对比过于魔幻，以至于皇太子逾越常度，下意识四处张望，而后一眼看到了同样懵逼的卫将军。大概所受刺激之深，这两位舅甥都是感同身受。卫青为人谨慎，更是支撑不住，干脆一个头匍匐到了地上，语气都有点不成样子：
“陛下慎言，陛下慎言！”
说完这两句，他气短胸赛，堂堂天下无敌的名将，竟然挤不出下半句劝谏来。
此时殿中气氛已经诡异得近乎肃然，能保持平静从容者，除了手握全局的皇帝陛下以外，大概也唯有高悬头顶的天幕了。天子是胸有成竹，镇定自若，不过仰头一看，依旧微有诧异：
“上位倒是很平静，是早就料到了朕的表态么？”
【我没有预测的功能，只是根据已有数据判断而已。】光球淡淡道：【史书记载，陛下曾经公然对众臣宣言，称“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者，六七四十二，代汉者，当涂高也。”不但直接预言了大汉只有四十二年国运，而且连“代汉者”都已经考虑到了。所谓“代汉者当涂高”，至南北朝为止，数代王朝前赴后继，都试图证明自己才是真正“当涂高”，可以呼应谶语，取代大汉，上膺天命。如果以这样的言论做推断，那陛下无伦说出什么话来，其实都不奇怪。】
——是啊，连当众预言大汉只有四十二年气数的这样暴论都能发表出来，而今不过只是对爱子心腹谈一谈亡国问题而已，又有什么好奇怪的？卫将军皇太子毕竟还是见得太少，需要学习一个。
天幕此语一出，不但皇帝愕然张口，言语不得，就是惶恐伏地的卫将军与皇太子，那也是瞠目结舌，反应不能，被如此暴论刺激得有点精神恍惚——不是，陛下，您怎么猛的吗？
果然打破一个刺激需要更强的刺激，被什么“六七之厄”、“再受命”、“代汉者当涂高”等等暴击大脑之后，所谓的亡国与否似乎不是那么禁忌的话题了。但还未等晕晕乎乎的几人理清思绪，光球又慢悠悠开了口：
【不过，陛下在谶语上的造诣还是很有一套的。大汉国运当然不止四十二年，但皇帝驾崩四十二年后却恰恰是王莽出世，所谓“代汉者”的六七之厄，倒也不全是虚妄。此外，陛下曾昌言，“然自古以来，不闻一姓遂长王天下者，但使失之，非吾父子可矣”，也算是豁达明悟之语……】
光球的声音渐渐低缓，终于消匿不闻，似乎又陷入了高冷的沉默之中。倒是光球下的凡人们面面相觑，彼此脸上都有难以描述的怪异神色——皇帝毕竟还处在意气风发斗志昂扬的时代，一时也体会不出史料中那接连遭逢剧变后萧索而又沉寂的心境，居然也被如此妙论震得头皮发麻。
如此彼此对视片刻，皇帝终于长长吐出一口气来，嘴唇似乎微微开阖，但终归没有什么声响。
不过，跪伏在地的大将军耳聪目明，却隐约分辨出了那唇齿间含糊的呢喃低语：
“妈的，怎么什么实话都往外说？”
在光球闭嘴之后，殿中几位终于有闲暇整理心情收拾脸色，重归于君臣和乐融融的正常氛围。而皇帝稍稍调整表情，以平静的语气再次嘱托太子：
“方才朕所说，句句都是至为要紧的事实，据儿，你要仔仔细细的想好自己的选择。”
皇太子毕竟是太年幼了。迷惘片刻以后，只能喃喃低语：
“臣实在不知——不知有什么选择，也实在不知该选什么……”
让未满十五的小孩参与这样生死攸关无大不大的议论，难道不是略显荒谬了吗？！
皇帝微微一笑，却只是平静开口：
“若论实际，其实世事千变万化，那有什么固定的‘选项’可言？但是据儿你要牢牢记住，无伦选项如何变更，归根到底我等也只有两个选择而已——所谓亡国避无可避，人力所能左右者，要么是亡于中原汉人的手上，要么是亡于域外异族的手上。而你我当政时做出的每一个决策，实际都是在为这两个选择添砖加瓦……”
他停了一停，语气渐转郑重：
“——譬如今日，朕命你随同旁听的这边疆之事，便是事涉将来，极为关键的抉择。
如果朝廷高抬贵手，将这些胆大妄为的军官轻轻放下，继续走这改制革新的道路，那么边军将领的雄心野望一旦激发，必将借助新政的便利大肆扩张疆域、增强国力，直至尾大不掉，势逼中枢为止；到了那个时候，必定是所谓地方做大、藩镇上位的局面。”
“——反之，若是朝廷严加惩处，斩草除根，断绝一切革新之路，虽能永绝后患，却未免会大大伤触边地将士的心意；长此以往兵戈倾颓，中原与北疆的战力必将倒转，届时胡马南下，恐有不可说的屈辱。”
为了顾虑爱子的心境，皇帝特意含糊其辞，没有交代如宋徽宗宋钦宗及宋末帝等人的待遇，而仅以“不可说”一言代之。
皇太子怔怔望着圣上，只觉气氛凝素而又郑重，竟连开口出声，都要莫大的胆气。他沉默片刻，低声道：
“非得——非得选么？”
“不错，一定得选。”皇帝淡淡道：“据儿，拖延不做决定，比做错了决定更可怕。”
眼见爱子神色怔忪，似乎也是自觉逼迫过甚，皇帝稍一思索，终究也是缓和了语气：
“不过，所谓祸兮福之所伏，你所做的决定固然都有其弊端，但在弊端之外，却也不是没有利益——用上天的话说，这应该叫什么‘辩证’来着。”
光球微微闪烁，似乎想驳斥这关于“辩证”的胡说八道，但终究没有开口。
倒是太子一头雾水，懵逼得不能理解：
“能有什么‘利益’……”
亡国还能有好处了？
“所谓利益，也是相对而言。”皇帝一字字开口，俨然是推敲再三，胸有成竹，早已思索停当：“譬如所谓‘亡于异族之手’的选择，固然结局是屈辱难言，但在稳定与持续，乃至整个国祚国运上，却委实有自己独特的优势……列代宋帝虚外实内，也不是没有自己的考虑。”
只能说天子就是天子，眼光老辣刻毒而无可比拟，虽然只能从天幕中窥探出后世历史的一鳞半爪，依然精准猜中了宋史种种华丽词藻伪饰下的真正用心——什么赵宋“祖宗家法”、“事为之防，曲为之制”？归根到底，不过是绞尽脑汁苟延残喘，以各种阴毒手段勉强延长那点可悲的国祚而已！
说白了，赵宋之流那点见不得光的心思其实很好揣测。所谓有亡国有亡天下，如果内部正常的改朝换代，那么不过亡一家一姓之国罢了，只要新朝的道德治理水平过得去，中原百姓大抵是没什么心思抵抗的——即使以儒家那苛刻之至的“忠君”价值观，也不过是受旧朝重用的臣工士大夫需要殉一殉节，其他人敷衍着差不多也就得了；大家为前朝号两声收拾收拾心情，之后该怎么过就怎么过。史书中所说之“传檄而定”、“望风景从”，基本如此。
毕竟，“肉食者谋之，又何间焉”！
可一旦异族入侵神州陆沉，那便是天塌地陷纲纪堕地的“亡天下”了，值此四海鼎沸蛮夷率兽食人之时，那便是“天下兴亡，匹夫有责”，所谓“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”——那已经不仅仅是一家一姓一族的尊荣富贵，而真正是神州亿兆众生生死存亡的要害所系，尔时地无分南北人无分老幼，即使被迫着以血肉尸骸铸成最后的长城，亦要抵抗到底，在所不惜。
这条规律判然分明，毫无走展可言。而细观赵宋的祖制，则无疑是阴毒的利用了这条规律——既然内部改朝换代如此容易，而外部入侵将遭遇坚决抵抗，那便“虚外而实内”，竭力打压内部一切动荡的可能，即使为此丧失应对外敌的能力，也绝不停止。横竖中原百姓已经被赵宋绑在了船上，届时外敌入侵，他们也不得不拼死为宋室抗争。
以后世历史的种种进展判断，这条思路虽然阴损恶心，但确实也相当有效——要知道，宋徽宗道君皇帝秉政之时，那是上昏下贪沆瀣一气，施政之庸暗残虐有宋以来前所未见，短短数十年里花石纲花鸟纲丰亨豫大无休无止，穷竭民力刮地三尺，天下百姓如堕水火地狱之中，那是真的盗贼蜂起有了亡国之相——如方腊、宋江、杨幺等等风起云涌，与赵宋不共戴天，要走“与汝偕亡”的路了。若以常识判断，任由徽钦二帝彼此折腾，恐怕带宋也只有几十年的气数了。
而挽救了宋室的是谁呢？恰恰是南下的女真人！
征和年间贼寇四起，各色起义此起彼伏，但等金人纵马南下，义军却忽而一转攻势，开始全力支持朝廷，不惜以性命勤王护国——当然，这倒不是起义军们多么热爱赵宋，而是有金人两相对比，华夏百姓才骇然发现了最恐怖的事实：在道君皇帝治下固然已经如堕地狱，可在金人手上，那地狱居然都是有十八层的……
道君皇帝已经够拟人了，怎么还有人的道德观能够突破他的下限呢？那他妈是哺乳动物该有的道德水准吗？！
退而论之，如果道君皇帝时换一个有点担当的中原本土势力攻下汴京，那恐怕大宋的黄花菜早就凉了……
以此来看，带宋这点国运可以说基本是靠着外敌入侵顶起来的。有女真人在对面做比较，百姓造反的欲望不能不大大下降。如此忍耐求全，才有了南北两宋合计三百一十九年的离谱寿算——须知，以两汉那上承天命，由高帝高后及文景武昭宣，乃至光武、明、章等明君一窝一窝出的手气，纵使全力安抚平定，也不过才两代四百年天下而已，赵宋何德何能，享国能如此之长久？
以这个角度判断，这阴毒的策略其实还蛮可靠的……如果不考虑副作用的话。
皇太子生而敏锐，为皇帝这三言两语点拨以后，隐约若有所悟，但长久思索以后，还是低声开口：
“……那么，另一个选择呢？”
“另一个选择，无非就是亡在自己人手上而已。”皇帝平静开口，但稍稍念及天书所说之“王莽”，依旧嘴角微??抽搐——以天书的说法，至少西汉朝是真没有亡国的道理，王莽能借机上位，多半纯属巧合而已；但巧合亦能亡国，足可见制度巨大的纰漏：“当然，自己人造反是更难防范的。不过也不是没有好处，所谓二王三恪，上古之制；真有亡国的那一天，大概处境也不会太糟。”
是的，虽然天命轮转，归于有德，四海无不亡之国；但华夏自古讲的就是个存亡绝续、传承不断，只要是正统出身的中原王朝，都会为前代皇室保持足够的尊重，乃至高官厚禄，荣养终身，以此表示对华夏数千年连续不断之法统的绝对尊崇。以而今论之，且不说皇帝为周朝后裔姬嘉所封之周子南候，即使汉室乃反秦出身，高祖不也为秦始皇帝派遣了看守陵墓、日常祭祀的陵户么？
当然，嬴姓后裔是被胡亥与项羽联手给霍霍干净了，纵使想优待也无从待起……
寻常帝室尚且有这一份体面，更不必说在民族文明中地位非同寻常的大汉——以历史而论，无伦东汉之“山阳公”，抑或季汉之“安乐公”，都算是传国长久，富贵寿考，在亡国之君中也是难得的尊荣。曹魏及司马晋两代奉养，所谓“天下之珍，吾与山阳共之”的待遇，还真不是虚妄。
毕竟说到底，只要自认是“汉人”的法统，那就总不能对刘氏过于苛刻。就是开国之主不讲究，那后世子孙也不要脸了吗？
相反，如果入侵中原的是什么根本不在乎华夏文化的纯粹蛮夷，那么刘氏的地位才真正是岌岌可危，所面临的侮辱恐怕难以想象。
年幼的太子瞪大了眼睛，一时愕愕难言。而皇帝平静叙述完毕，却仰头瞻望上空，神色泰然：
“不知上天明镜高悬，觉得朕的这一点拙见，是否合理呢？”
光幕微微闪烁，终究没有开口。
“那么便是默许了。”皇帝微微一笑，而后俯首注视爱子：“仔细想一想吧，但不要太过于耽搁时间了。毕竟天下大事，做决断总要及时才好，皇太子。”
不称呼据儿而称呼皇太子，那真正是郑重嘱托，严肃沉静之至了。皇太子愕然呆愣片刻，终于缓缓俯下身去：
“……臣遵旨。”
第101章 大汉后世谈（十六）
虽然说是“仔细想一想”，但实则并不能给皇太子留足思考的余地。皇帝吩咐完毕以后立刻让爱子退后，到大殿后方的软榻上“稍作休憩”，但恐怕不久就会有更为咄咄逼人的询问当头而来，丝毫缓和不得。因此皇太子倚在软榻坐垫之上，虽是全神贯注，一张脸却也皱成了苦瓜。
皇帝不再理会苦思长考的长子，却径直回头招呼屈身匍匐、惶恐无地的卫大将军，语气平和之至：
“卫卿，漠北的形势如何？还有匈奴余部的袭扰么？”
本以为是要被迫回应某些送命的问题，但万万没料到圣心不可捉摸，一开口居然只是在随意议论军务而已；被pua得心惊胆战的卫将军暗自长长舒气，不由得自心底生出了感激：
