“你一定是生气了……”
“我就知道，现在的我你不会喜欢。”
“你讨厌我……你讨厌我……”
温衍被祂烦得实在受不了了，凶巴巴地呵斥：“别吵！”
祂立即噤声，好像真被温衍吓到了。
其实，温衍就算真发起脾气，也毫无威慑力。会乖乖听他话的除了这只缠人的怪物，恐怕也只剩他那位还埋在地里的男朋友了。
“那个娃娃……”温衍忍了忍，还是忍不住，“做得很好，以后不要做了。”
祂恹恹道：“我只是想安慰你……为你实现所有愿望……”
“我不需要安慰，也不用谁来对我好。”温衍道，“我在乎的只有一个人。”
“你也是我唯一喜欢的星星。”祂满怀忧愁，“你在为他们的事恨我，我很害怕……怕你不会原谅我。你现在是人类，用人类的视角看……他们是你的家人。”
“不。”
“什么？”
“我不怪你。”
这下换成祂不明白了。祂那么努力地模拟演绎人类的感情，去学习，去理解，难道是祂判断错了吗？
“甚至，我还要谢谢你。”
温衍说完，紧紧抿住了嘴唇。
所有人，警察、老师、同学，他们都以为他被那起突如其来的事故吓坏了，一夕之间家破人亡，真的好可怜。
没有人知道，在短暂的惊惶与迷茫过后，他第一次真诚地感谢起了神明。（虽然当时并不知道是哪位好心神明为他施行的善举。）
这是他迄今为止的人生里，发生的唯一一桩称得上好事的事情，他甚至还小小地高兴了一下。
当然，不敢高兴得太多，还得把头蒙进被子里偷偷闷笑，笑出了满脸的泪。毕竟这种情绪，是不能被任何人发现的。
“我想清楚了。”温衍五指插进散乱的黑发，用力向后梳去，仰起一张素白的脸。
“你不是想娶我吗？我答应你了。”
作者有话要说：
死鬼老攻：其实我对做手工还蛮有自信的
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短暂的死寂后，那东西发出了癫狂至极、喜悦至极的胡言乱语。
语序错乱，口齿不清，喋喋不休。
温衍仿佛还听到一连串不堪入耳的虎狼之词。
他下意识捂住小腹，心想那东西真是疯得厉害，竟然还妄想自己给他繁育后代。
怎么，要自己给祂产下成百上千枚虫卵，再孵化出一群跟祂一样可怕的小怪物吗？
就连答应和祂结婚，也无关感谢，更无关感动。
自己只是从记忆的真相中，无可奈何地发现了一个事实：
这只怪物对自己的执念由来已久，远比自己想象中更加扭曲、狂热、深刻。
而复活江暮漓，是祂唯一能得到自己的机会。
如果不答应，那祂绝对不会实现自己的心愿，自己就再也不能见到江暮漓了。
自己进入南槐村前，那个卡住灵车车轮的土地公神像，不该不把它当一回事的。
虽然不能确定阻止自己进村的真实目的究竟为何，毕竟自己区区一个人类，不管将遭遇什么，都不值得唯一幸存的一位本土神用这种破罐破摔的方式去警告自己。
但如果自己当时能够领悟，折返回去，说不定之后的一切都不会发生。
自己或许会慢慢接受江暮漓的死，走出悲伤的阴影，而江暮漓也会像其他人死后那样，尸体被火化，变成骨灰盒里的一捧灰。
日子还是照常过，平淡如水。
温衍苦涩地扯了下嘴角。
没有如果。
这种假设存在的可能性，为零。
自己是一定会来到南槐村的。什么因种什么果，从自己遇见江暮漓的那一天起，就已经注定了之后的一切。
蝴蝶飞行是如此轻盈，但翕动一下翅膀，就能卷起一场龙卷风。
他也好，江暮漓也好，都是因果链锁中的一环，既无知无觉、又毫无反抗能力地被算计了进去。
神婚即将举行。
温衍和那个来路不明的东西。
正常来说，婚礼都会选择在吉日举行，一般是双月双日。
因为，双月双日有着婚姻幸福圆满的寓意，是受正神祝福的好日子。
而温衍的婚礼却在单月单日。
黄昏时刻，天光晦暗，云影稀薄，冷厉阴晦。
一支送亲队伍出发了。
温衍坐在轿子上，轿子是最简陋的那种，竹架上绷了红布，空间局促狭窄。
抬起来的时候，他听见很刺耳的“吱嘎吱嘎”的声响，感觉随时会散架。
没有喜庆的丝竹管弦之声一路相随，只有山里的野风呜咽呼啸，卷起满地落叶。
村里的婚礼，就算不奢华浪漫，起码也是热闹有余，少不了爆竹噼啪、笑语欢声。
可南槐村好像无事发生，和任何一个平凡日子都没什么不同。
这似乎是一场最寒碜、最冷清、最寂寥的乡村婚礼。
温衍双眼紧闭，反正他戴着红盖头，睁开眼也只能看见晃荡的红。
他想起以前，自己和江暮漓幻想过很多次他们的婚礼。
江暮漓无父无母，孑然一身，而他在这世上也没有家人，所以，他们的婚礼来不了几个宾客。
但是，人少点一点也没关系，他们可以邀请关系好的同学和老师来聚一聚，一样很温馨。
他还会问江暮漓，比较喜欢西式的还是中式婚礼。
江暮漓笑着说：“我都可以。”
他不乐意了，“你在敷衍我。”
江暮漓摇了摇头，说：
“任何仪式的形式都不重要，婚礼最重要的意义在于灵魂的连接，让两个独立的个体之间产生强有力的联系，成为命运共同体。”
温衍搂住江暮漓的颈项，他喜欢江暮漓用“命运共同体”这个词来形容他们。
“命运是一条无尽的因果链条，万事万物皆因此而赖以生存。这颗星球，不，宇宙本身的发展也遵循着这一准则与因果关系。”
江暮漓调皮地冲他眨眨眼，眼角那颗殷红的小痣魅惑得不可思议。
“这是古希腊哲学家芝诺说的。人类之中，总会有几位先知先觉者，比蒙昧无知的同类更早勘破奥秘。”
他有点明白了。
举行婚礼，意味着构成他和江暮漓命运的因果，将就此成为牢不可破的整体。
“我想了想，还是更喜欢中式的一点。”
江暮漓刮了刮他的鼻尖，“好。”
其实，只要是和自己爱的人，温衍根本不在乎是怎样的婚礼。他之所以想要一场传统婚礼，是因为他觉得江暮漓穿红色会很好看。
喜服的大红金色衬在江暮漓身上，一定会像古画卷轴里走出来的人，雍容闲雅，贵不可言。
温衍的手指神经质地绕着红盖头上垂下来的长长流苏，心口一阵阵地酸胀发疼。疼到麻木，只剩空荡荡的无力感。
他想要一场缱绻浪漫的婚礼，想看到爱人身穿喜服的模样，想要跟任何一对普通情侣一样，两个人度过平凡而温馨的每一天。
然而大局已定，所有梦想皆成泡影。
温衍沉浸在难过的情绪里，浑然没意识到，自己身处狭窄封闭的空间，却一点儿都没气闷的感觉，一路上轿子甚至都没有丝毫颠簸摇晃。
血红色的喜服紧贴他敏.感细嫩的皮肤，怪异繁乱的金银线刺绣，虽然工艺和材质看上去都很粗糙，触感却像最上等的丝缎，还带着点奇异的滑腻感。摩擦皮肤时，会引发一阵舒服的战栗。
很可惜，他戴着红盖头，视线被遮蔽，也没能看清真实。
这支看似简陋的送亲队伍，实则堪比全副皇后的仪驾之制，浩浩荡荡地行进在整条山路上。
他坐的喜轿，绝类龙肩舆。
轿身上装饰着四条走龙，用朱红漆的藤子编成坐椅、踏子和门窗，内有红罗茵褥、软屏夹幔，朱漆铺底饰以金箔贴花，远远望去金碧辉煌，犹如一座微型宫殿。
抬轿子和护送偕行的，全是一个个描金绘彩的纸人。它们腾空而行，脚下被无数只彩蝶托举。
这些蝴蝶本是白纸蝶，但在今天这大喜的日子，它们竟也有了喜庆的花纹和色彩，殷红如血，金光流转，犹如一团绛色云霞。
（要知道，这身婚礼限定的新皮肤，可都是那位并不擅长手工的神明把它们一只只逮过来，亲手涂饰上去的。）
而原本萧瑟黯淡的群山，亦是红绸如海，彩灯连绵，香雾弥漫，好像真的在庆祝一场吉祥喜乐的婚礼。
就在送亲队伍快到达庙宇的时候，忽然慢慢停了下来，似乎前方遇到了什么阻碍。
温衍等了一会儿，不明所以，就问：“怎么了吗？”
纸人当然不会说话，不过，还是有一道声音回答了他。
“温衍。”只听那声音隆隆响起，仿若平地惊雷。
四只巨大的牛蹄“咚咚”地踏过地面，蝶群惊飞，被无情地踩碎，零落成一地碎红。
温衍看不见轿子外发生了什么，但一股强大阴煞威压已然迫得他透不过气。
这种感觉和他在南槐村遭遇异象时很像，是他这个平凡人类面对某种更高维度的存在时，本能生出的窒息感与无力感。
只是，前者不会伤害他。而现在，他是真的预感到了死亡。
“你们是谁……想做什么？”
外面的声音说：“阿傍罗刹，带你下地狱。”
作者有话要说：
衍衍：现在扣1还没有用(╥﹏╥)
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温衍沉默了。
阿傍罗刹是阿鼻地狱的拘魂使者，被天神道的诸神安排看管阿鼻大城，力壮排山，道法高深，职司呵责罪人。
“我犯了什么罪？”温衍努力挤出一线颤抖的声音。
“区区人类之身，抱有亵渎神明的痴愚妄念，企图违逆法理天道，与邪秽肮脏的异神缔结连理，此乃打入阿鼻地狱的重罪。”
专业课上老师讲过，古人们曾将此世分为四大部洲，四洲之外，越过大洋，有两座金刚山，山中间的海底世界便是地狱之所在。
那里永远不见日月星光，坐落着八座大地狱——
等活、黑绳、众合、号叫、大叫唤、炎热、大焦热、阿鼻。
阿鼻为八大地狱中的最苦，其意为“无间”，即痛苦无有间断之意。
身陷其中的罪人，没有一丝解脱的希望，永世不能超生。
温衍是民俗学专业的，当然知道无论哪个朝代哪个版本的神话，打入阿鼻地狱都是人类想象力极限所能企及的最恐怖、最绝望、最惨烈的下场。
此时此刻，要带他下地狱的阿傍罗刹就站在轿子外面，近在咫尺之间。虽然他看不见它们的样子，但他完全可以想象——
锯牙钩爪，面如靛，目睒睒如灯，暴恶可畏。
若要对付自己这么个软弱可欺的人类，简直比碾死一只蚂蚁还容易。
“如果我现在掉头回去，你们会放过我吗？”温衍低声轻气地问道。
“苦海无边，回头是岸。既未造下罪业，自然不用被打入阿鼻大城受苦。”
阿傍罗刹声如洪钟，既含劝诫警示之意，又不乏肃杀庄伟的威仪，恐怕任何一个罪人听见，都会发自内心地臣服，乖乖叩头认罪，祈求宽恕。
“果然。”温衍顿了顿，“那我是不会回头的。”
两只阿傍罗刹好像噎住了。
“冥顽不灵！”
只听一声暴喝，天地动摇，狂风大作，呼呼啸声震动乾坤，定是一幅令人栗栗惊惧的末日景象。
阿鼻大城中，罪人以亿万计，没有一个敢如此冒犯阿傍罗刹。它们根本不需要施展神鬼威严，就足以把那些罪人吓得魂飞魄散。
温衍是第一个敢忤逆它们的人。
蝼蚁对抗大象。
但温衍不是在发疯。
他捂住耳朵，摒除干扰。于寂静之中，他感觉到自己乘坐的喜轿竟然纹丝不动，任凭外面狂风惊雷、飞云掣电，它依然稳稳地伫立在那儿，保护着他。
温衍愈发确定心中猜想，放下双手，拔高声线，不再颤栗。
“你们奈何不了我。”
“哦，不对，应该说你们根本不是祂的对手。驱使你们的神明根本不敢直接降临，只能派你们来阻碍我。”
“你们连这座受祂庇护的喜轿都靠近不了，否则从一开始，你们直接把我拘走就行，何必又是恫吓又是劝诫，在我区区一个人类的身上多白费功夫。”
“下愚痴子！”阿傍罗刹怒喝。
只听森然破空之声响起，继而是“哗啦啦”树木倒伏的声音，混杂着地裂石崩的钝响。
温衍猜想，应是阿傍罗刹暴怒之下挥舞起三股钢铁叉，试图以此震慑他。
据《五苦章句经》所载，阿傍罗刹一叉可叉罪人数百千万入于镬中，让他们被碳坑煮烧。
但现在，这股可怕的巨力却在靠近喜轿前就被消弭于无形，自己喜服上轻飘飘的衣带都没晃颤一下。
“驱使你们的神明，能实现我的愿望吗？我仅仅想让我的爱人活过来，祂们能做到吗？”
“当然不能，这是违序！”
“那就别干扰我！”
“愚蠢！凭你一介凡人的微末之躯，真以为有资格能逆转生死吗？”
“不去试怎么知道不能？你们有什么资格小看人类的决心！”
“和那种东西做交易，你真以为祂会老老实实遵守约定吗？”
“祂一定会！”
“倘若真和祂举行了神婚，构成你们的命运的因果将被牢牢捆绑在一起。人类无法承受祂的因果，你的下场，很可能比堕入阿鼻地狱可怕千百倍。”
“为什么突然开始好言相劝了？”温衍语气逐渐冰冷，“你们也说了，我不过微末凡人，我会遭遇多大的不幸，很重要吗？”
“还是说，你们惧怕的是神婚这件事本身？”
就在他说出这句话的瞬间，轿外穿云裂石的轰隆之声一下子停止了。
在诡异的安静里，阿傍罗刹的声音响了起来，不复之前的雷霆恼怒，而是阴森森、闷沉沉，透出地狱最深处翻涌上来的鬼气。
饶是温衍坐在喜轿里，那阴寒鬼气还是丝丝缕缕地渗透进来，搅动他作为人类的内心深处对地狱最本能的恐惧。
“若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊愈耳。”
“人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。”
“你自以为是，执于妄念，甘愿与邪物为伍，实在罪无可赦。”
“也好，在你永堕阿鼻之前，不妨让你看看清楚，祂究竟是怎样一个为六道所不容的邪物。”
地面震动摇晃，耳边传来铁链摩擦的金属声，间杂着种种痛苦哀嚎。
温衍心知是幻象，还是不受控制地被地狱严重的负性磁场所淹没。若换做旁人没有古蝶异神的庇护，恐怕早就精神崩溃，发疯而死了。
天昏地暗，雾惨云愁，阿鼻地狱的七重铁城徐徐展现。漆黑的城墙向两边无限延伸，每扇城门都有四只巨大的铜狗驻守。
它们的牙齿与指爪锋利无比，闪动着不祥光芒的眼睛犹如掣电，疯狂捕捉撕咬着罪人。
铅灰色的天空下，无量铁嘴鸟奋翼飞腾，啄食他们的眼睛和血肉。
这里充满了极度的悲哀、恐惧和痛苦，但当阿鼻大城的城门开启，却会发现城外与之相比，简直就是极乐圣境。
温衍逼迫自己不停地思考回忆课堂上老师讲过的东西。
民俗学是一门帮助人们理性认识历史与文化的人文科学，他要从民俗学的角度，帮助自己理解眼前这一切。
不然的话，急剧飙升的灵感将在这一幕幕的地狱幻景中突破天际，他的大脑撑不过多久，就会像电流过大的电路板那样被烧坏。
但是，阿鼻地狱的负性磁场实在太强大了，人的思维又太薄弱了，温衍一下子就被拉了进去。
他坠跌进一个无限深的黑洞，底下是咕嘟滚沸的岩浆，冒着强烈腐蚀性的热气。
罪人们被凶神恶煞的狱卒们用大镬一铲铲地铲了下去，被煮透后再抛上来，用剧毒的滚烫烟雾熏烧。
罪人们极度痛苦地哀嚎尖叫，却又被狱卒们毫不留情地扔进岩浆里去。
这里酷刑的数量之多，名目之繁，远远超过了人类历史上诸多刑法的总和。
狱卒们用烧热的铁杵戳刺罪人的身体，把他们放到石磨上磨，用锯子锯，用尖凿凿，或者用烧红的铁网缠络住他们的身躯，勒成千百段。
温衍小时候很爱看《西游记》，每年暑假只要电视上放都会看。
孙悟空被镇压五行山下的时候，被惩罚只能吃铜丸、喝铁汁，有个好心的放牛娃给它摘了个野桃吃，它都当成珍馐美味。
当时温衍觉得大圣好可怜，还难过得哭了，他无法想象铜丸铁汁到底是什么东西，能被用来惩罚那么厉害的齐天大圣。
现在，困扰他的童年未解之谜，终于得到了解答。
罪人们饥饿难耐，狱卒们就用铁钳生生钳开他们的嘴巴，把一颗颗烧红的硕大铜丸塞进他们的喉咙里。
如果焦渴难忍，就把热化的铁汁灌进去。罪人们的嘴唇、舌头、胃肠全都被烫得烂穿，淋淋沥沥地流淌了一地。
这就是极苦极恶的阿鼻地狱。男的、女的、老的、少的、贵的、贱的，无有分别，受尽痛楚。
“然而，诸此酷刑全部加在一起，都不足以给那只污秽丑恶的怪物降罪。”
伴随着阿傍罗刹的声音，温衍眼前的地狱图景又开始变幻，他丝毫不怀疑自己将看见比之前可怕千倍百倍的东西。
他再也承受不住了。一眼，只要再看哪怕那么一眼，他都会彻底疯掉。
但……并没有。
温衍剧烈颤抖的瞳仁，连同倒映其上的阿鼻大城，一瞬被照亮。
他看见的，是一只穷极人类想象，都无法描述其万分之一美丽与神圣的生物。
那大概是……古蝶异神最原初的模样。
这个宇宙的芸芸众生，都会按照各自背负的因果进入不同的道，并于这六道之中不断轮回。
六道分为三善道和三恶道。
三善道又分为天神道、人间道和修罗道，三恶道则为饿鬼道、畜生道和地狱道。
六道之中，以天神道至尊、至圣、至伟，所居众神具足威德和神通，大多数都是自地球诞生起就存在的古神。
而最痛苦的当然要属地狱道，地狱道中又以阿鼻地狱之残酷为最甚。
六道轮回如万华镜般旋转变幻，温衍就这么眼睁睁地看着古蝶异神坠入了地狱道。
他不知到祂到底造下何种罪业，居然要遭到如此严酷的惩罚。
他只觉得祂是如此美丽，美得令人心驰神迷。
这样世间罕有的美妙存在，难道不该进入天神道么？难道不该被膜拜瞻仰么？
这鬼地方（真·鬼地方）黑黢黢的，怎一个脏乱差了得，怎么配得上祂！
温衍难受地皱起眉头，作为一个实打实的颜控，他被狠狠伤害到了。
祂似乎受了很重的伤，看上去非常痛苦，连飞都飞不起来。
一群狱卒围拢过来，刚开始它们还有点警惕，不敢离祂太近。
不过，在发现祂其实很虚弱后，它们便露出凶狠狰狞的面目，用铁链把祂捆了起来，还充满恶意地在祂的翅膀上缠了一圈又一圈，让祂只能像一只最卑微的虫豸，在地上艰难匍匐。
看着祂的惨状，那些恶鬼罗刹都很得意，发出刻毒的笑声。
它们把祂带去了阎王殿，接受十殿阎王之一的第九殿殿主平等王的审判。
温衍看见的平等王，和书上描写得大差不离。
连鬃长髯，头戴方冠，身着长袍，双手握于袖中，怀中抱着一枚笛板，乍一看俨然是位肃穆端严的老者。
不过，由于他现在灵感高得吓人，很快便洞悉了平等王的真实面貌。
难以描述，不可名状，神性一旦突破极限阈值，竟然远比妖魔鬼怪的凶残之态更加恐怖。多瞧一眼，灵魂都会被震慑得皱巴起来。
温衍猜想，神话传说里所描绘的诸神形象之所以个个道骨仙风，很可能是源于人类与更高维度的祂们接触时，大脑自动触发的一种保护机制，避免因直接目睹真容而发疯。
不过，也有可能是天神们为了人类能更好地接受自己的存在，引起他们的信仰与膜拜，才故意做出符合人类审美的拟态。
在平等王那宛如青黑巨山的真实面貌的衬托下，被一群狱卒死死钳制在地上的古蝶异神，显得无比脆弱、无助、可怜。
温衍没来由地窜出一股怒火。他知道自己一个人类，根本没资格对平等王这种大神有一丝不满情绪，但他就是怒了。
是，他是很嫌弃那只大扑棱蛾子，狡诈、缠人、变态、疯癫，从触须到翅膀尖尖全是缺点，简直挑不出半个优点。
但不知为何，他就是见不得祂被一群鬼东西这样欺负！
温衍握紧了拳头，想冲到阎罗殿前打鬼！
在这个时间点，古蝶异神显然还不会用语言交流。
面对平等王居高临下的斥问和无数狱卒的威吓，祂只能发出一种呜呜咽咽的悲鸣，像极了走投无路的大型犬。
温衍甚至看见，祂那两只琉璃宝石般晶莹的眼睛里，翻涌着比海洋更深不见底的悲伤。
明知是很荒谬的念头，温衍还是恍惚觉得，祂好像在看自己。
那样满怀哀愁的目光，简直投射在了他的心里。
被打入地狱后，每个罪人都要先被押送到阎王殿定罪。很快，平等王就该列数祂的罪状了。
定是恶贯满盈，万死犹轻。
可出乎意料的是，平等王沉默良久，只吐出一个词：
“无罪。”
作者有话要说：
衍衍：只是一个平平无奇的颜控罢了（摊手）
话说民俗学者果然是高危职业，普通人结婚下馆子，学民俗学的结婚是下地狱……
日常求作者收藏QAQ专栏里那么多精彩的脑（X）洞（P）真的不收藏一下吗呜呜呜呜
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文中涉及地狱及地狱众生的相关描述以及阿傍罗刹部分台词，参考自《佛说四十二章经》、《佛说罪业应报教化地狱经》、《地藏菩萨本愿经》等著作
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文中地狱、地狱众生及阿榜罗刹相关描述和劝诫温衍的台词，参考改编自《佛说四十二章经》、《佛说罪业应报教化地狱经》、《地藏菩萨本愿经》等著作
温衍呆住了。
既然无罪，为什么祂还要被打入阿鼻地狱？阿傍罗刹不是说把所有的酷刑加在一起都不足以抵消祂的罪业吗？
“汝自身虽未造下罪业，但汝为……”平等王顿了顿，仿佛不知该如何称呼，所以只能含混过去，“背负了所有罪业。”
