灭世纪传说（第一部）——郁卡德

序
首先，我想要申明的是，这不是学术论文，也不是历史研究。这只一本极为普通的小说。我将之架构在一万五千年以前的虚拟的史前文明里，这一切灵感都来源于一本对史前文明构想的书。在这本书里，极力的要让我们对我们所认知的历史产生怀疑，引起了我浓厚的兴趣。不论这本书里的观点是否正确，是否真有科学根据，但这本书里所描述的史前文明却极大的引发了我的想象空间，由此而产生了这样一个故事。因为没有历史文献可供参考，发挥的场地也就没有限制，作为BL小说，简直是一个梦幻般的场景。
在现今关于人类的起源上，最著名的，并以科学之名被人类奉为真理的当然是英国博物学家达尔文的生物进化论。这种论述认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择。也就是我们所熟知的：物竞天择，适者生存，优胜劣汰。
然而，随着考古的发现，越来越多不可思议的事情让我们对所谓的历史产生了怀疑，历史的认为和结论遭受严重的考验，历史告诉我们人类由猿猴类动物演化而来：60万年以前，刚刚从类人猿进化而来的人类，他们像一群野兽一样过着群居生活，赤身裸体居住在山洞里或大树上，用简单的自然工具，如石块、木棒等猎取野兽和采撷各种能食用的植物。大约在一万年以前，他们开始懂得制造工具，把自然的石块砍砸成刀、斧等形状，同时他们发明了火，知道了熟食。再慢慢地，他们发明了结绳记事，发明了图画。大约在公元前4000年前，他们有了文字，走出了蒙昧的阴影，迎来了文明的曙光。这就是历史学家们辛辛苦苦构建起来的史前历史体系。
近100年来，随着科学技术的发展，考古手段日益科学化，人们在以前历史学家没有注意到的地方，发现了大量史前遗址。虽然我们至今无法解读这些遗物、遗址的正确含义，但有一点是确定无疑的，那就是，这些遗物、遗址的含义与现代传统史学观点相去十万八千里。土耳其伊斯坦布尔的塞拉伊图书馆的航海地图、古巴大陆架下沉没海底近1万年的古建筑群、神秘的金字塔、玛雅人的古天文学等等一些科学无法解释的现象让我们对我们所认定的历史产生了怀疑。
根据古老的神话和传说，人是由“神”创造的，西方上帝造人以及中国的女娲造人，都告诉人们人是被“创造”出来，不是自然进化的产物。于是一些人提出这样一种假设：人类是由某种外星生物所“创造”出来，而被创造出来的人则把创造他们的人称为“神”。“神”教导人类知识，帮助他们创造了文明，这样才能解释为何在我们已有的文明史里会发现更加古老和先进的文明。一些科学家猜测：在人类文字发明以前，地球上生活的人类中间，确实曾有过一次伟大的文明，当时的文明程度之高，已经远远超出了我们的想象之外，巨大的金字塔、越王剑、铬盐氧化处理法、神秘的《周易》、令人意想不到的中医、奇怪的玛雅历算、突如其来的机器人……都在告诉着我们这样一个事实。然而，这套文明没有正常流传下来，一场毁灭人类的大洪水使它中断了。洪水以后的人们，虽然得到了一些关于洪水以前文明的文献，但由于自身的原因，并不能将它们继续发扬光大，大量的文献被毁灭在漫长的历史当中，留下的点点滴滴，也由于失去了基本原理而长期停顿不前，后来随着人类物质文明的不断完善，我们越来越远离了洪水以前文明的基本原则，这有两方面的原因： 一方面洪水后幸存下来的人类，由于在大洪水以前没有受到良好的教育，对当时的文明本身就了解不多，因此在洪水以后没有能力将它原样发展下去。另一方面是大洪水以后，创造人类的“神灵”们逐渐远离了地球，或者以另外一种方式维持着他们与人类肉体的关系。在这样一种情况之下，人类迫切需要解决的问题是温饱、安全，同时在人类动物本能的支配下，人类开始发展起一种直接针对感官需要的文明形式，这就是物质文明形式。
那么，人类究竟是如何而来？史前文明究竟是怎样的？大洪水是怎样形成的？这一切都成为不解之迷。
我所讲述的这个故事，以个人的想象和发挥，一一回答了以上问题。当然仍免不了申明：
以下故事，纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。

一、传说中的传说
在塔米亚斯大陆的传说中，人类是由“神”创造的。传说很多很多年以前，“神”因为犯了错误，被流放到塔米亚斯大陆上来，永远也不能回到天上去。当时的塔米亚斯大陆是一个没有人类居住，但却充满勃勃生机的陆地，陆地上长满了各种植物；丛林里自由自在生存着各种动物。鸟在空中飞翔、枝上鸣叫；海洋生物在大海中嬉戏、畅游；猿猴类灵长目动物在茂密的森林中四处游荡，安然自得地生儿育女。随着漫漫的时间过去，神越来越寂寞，于是他以自己为原形，创造了人类给他作伴。为了使人类能繁延下去，他又创造了女人，男人和女人结合，于是产生了下一代。据说很早以前，人类是和神生活在一起的，但是后来不知道为了什么原因，神移居到深山，再也没有来到人类世界。至于神是用什么创造了人类，塔米亚斯大陆上的传说则多种多样。
在塔米亚斯大陆上有各种种族，每个种族所供奉的神也不一样，因为随着时间的推移，人类已经不记得神是什么样子了，各种传说经过数千年的变化，已经变得杂乱无章，神离人类也越来越远了。但是每个种族都坚信自己信奉的神才是地位最高的神。
塔基族信奉蛇神，他们认为他们是神和蛇结合的后代。他们是塔米亚斯大陆是最智慧的民族，曾经数代统治着塔米亚斯大陆。然而随着时间的推移，随着其它各族人口的迅速增长，他们这一族女人的生育能力却大幅降低，以致于他们在各族间的势力越来越单薄，渐渐被攻击力庞大的库特族所取代。
库特族是现今塔米亚斯大陆上人口最多的种族，他们以狼为族徵，拥有强大的战斗力和侵略野心，是塔米亚斯大陆上最爱争斗的民族，并极力扩张领土，数百年来一直是塔基族最大敌人，当然也深深困扰了其它民族。库特族以其强盛的繁殖速度而闻名于大陆，许多著名的战士都来自这个种族。
与塔基族和库特族的强盛相比，其它种族当然不能与之相比，但位于北方的拉束尔族和斯坦摩兹族在近几年起却悄悄崛起，逐渐的蠢蠢欲动了起来。拉束尔族信奉豹神，这个民族的人拥有优雅的体态和惊人的速度，在战斗中能永远领先敌人一步。这个民族多产美女，而且这个民族中的女人也拥有极佳的战斗力，但因生活在北方，并没有受到库特族的重视。斯坦摩兹族信奉熊神，与他们信奉的神一样，这个民族身体健硕，高大威猛，克苦耐劳，拥有强大的破坏力，人口较少，但却是库特族认为最大的威胁，因为斯坦摩兹族的战士个个都能以一当十，发狂起来，就是千军万马也不放在眼里，当然也就成了库特族的眼中钉，肉中刺。
当然各种族的强盛都有其非同寻常的历史原因，但以塔基族而言，他们却是因为在他们庇护下的塔米亚斯族而拥有曾经非常辉煌的过去，也是因为塔米亚斯族依附他们而遭到各种族的妒嫉。民族之间的战争除了物质的争夺，最主要的原因是为了争夺塔米亚斯的族人。
传说中，塔米亚斯族是神的后代，是塔米亚斯大陆的真正主人，拥有他们就等于拥有统治的地位。他们掌握着塔米亚斯大陆的兴衰成败，当大陆上各个种族渐渐兴旺起来的时候，塔米亚斯族仍以其平淡而不引人注意的方式生存在塔基族的一小块领地上，在塔基族渐渐失去统治地位的时候，他们的地位也渐渐的在塔基族人心中变得不重要起来。但塔基族之所以能成为塔米亚斯大陆的统治者，则是因为数千年前塔米亚斯族出了一位影响整个大陆的英雄人物，这个人就是塔米亚斯大陆的第一代统治者——战修王。
战修王是传说中的人物，他拥有神祗一般的外表和无与伦比的智慧，用强大的力量征服了塔米亚斯大陆，并最终交付给当时的智慧民族塔基族，使得塔基族在后来的千年里享尽了尊贵。每隔五百年，战修王就会重生，带给塔米亚斯大陆永久的和平，延续塔基族的尊贵。然而随着塔基族的强大，他们对物质的占有欲也变得强大起来，对弱小的塔米亚斯族也不再恭敬，特别是上一个五百年，战修王没有在塔米亚斯族诞生，塔基族也渐渐被库特族所取代，这更成为塔基族忿恨的理由，认为数千年来，他们白养着塔米亚斯族这一群不事生产的人，但他们却没有继续为他们创造好的条件。但战修王可能诞生的诱惑却使得他们不甘心将塔米亚斯族拱手让人，尽管满腹怨言，仍然拼死守护这最后的希望。
塔米亚斯大陆的最终神话都是围绕着塔米亚斯族所形成的，在塔米亚斯族的历史上有三个人物是非常引人注目的。第一位当然就是战无不胜的战修王。以天生的王者之姿，代表神的意愿，代替神统治大陆的人。第二位则是以血祭神的血祭师。是塔米亚斯大陆上最令人恐怖的恶魔，一生以杀戮为乐，传说在神怒的时候，就派来血祭师毁灭大陆上的民族。第三位则是带来希望和重生的祭心师。祭心师代表了虔诚和牺牲，是以自己的心献祭于神的人，是神最爱的祭品。
有一点是非常奇特的，塔米亚斯大陆已经发展到一个高度文明的时期，然而以人为祭的习俗始终没有改变。每个民族在举行重大仪式或者进行重要行动时，都会以活人祭神以祈求神的庇护。虽然这是一项残酷的习俗，但千百年来却并没有改变，那些作为祭品的人无疑都是穷家子弟，并且在很小的时候就被当作祭品进行训养，以达到在奉献给神的时候不惧不怒，不哭不叫，并以献祭给神为荣幸。
战修王，血祭师，祭心师都是神的谕示，不论是谁来到塔米亚斯大陆，都是神给予的考验。塔米亚斯大陆的最终传说都是围绕这三位神的使者的。
在塔米亚斯大陆上，流传得最广的，却只是一首预言歌，在人们中间传唱，经久不消：
当太阳升起的时候，万丈光芒温暖我们的心，大地万物都为此欢欣鼓舞；
假如我们不曾犯错，血一般的迷雾就会远离，毁灭的恐惧不再张牙舞爪；
以我们真诚的信仰，诚服于神的高贵和强大，哪怕是以血和心作为祭品；
在每一个黑暗黎明，请聍听我们虔诚的祈祷，赐于我们永世的和平昌盛。
神于是给予我们谕示：
金色的是王者，红色的是恶魔，银色的是祭品。

二、神的谕示
随着战斗的愈演愈烈，塔基族在库特族的强大攻势下不得不节节败退，到最后被迫退往战修王的神庙。虽然战修王已经不在了，但战修王在塔米亚斯大陆上的威信仍然令库特族人不得不顾忌三分。什么都可以毁灭，唯有战修王的神庙是不能受到损伤的，神不会饶恕敢于冒犯他的人的。
在战修王神庙的地下宫殿里。塔米亚斯族的族长斯基曼焦急的走来走去，在目所能及的宫殿的另一边，用围幕围起来的里面，他的妻子芙美正在生产。二天前芙美就开始阵痛，可是今天都已经是第三天，孩子还没生下来，他心头一阵不安，觉得不祥的预兆正在临近。他心里一阵悲愤，殿外那一群虎视眈眈的人群不是关心他妻子的安危，而是一个个睁大眼睛期待神的谕示。贪焚使他们变得可鄙，即使他们是庇护他和他的族人的人，他却并不感激他们，他认为他们是最虚伪的民族。
芙美的尖叫声已经变得有气无力了，发出短暂而急促的呼吸。里面的几个助产的妇人也显出慌乱的神情，却压抑的低语，不让围幕外的斯基曼发觉，她们知道在孩子和芙美之间只能选择一个。但斯基曼是没有选择权力的，为了塔基族的未来，她们必须代替他下决定。
嘹亮的婴儿哭声陡然响起，浓郁的血腥味在大殿里漫延开来。
“天啊，不得了了。”
其中一个助产妇人低声惊呼，另一个连忙用眼色制止，低声道：“把孩子包起来，不要声张。”然后大声道，“斯基曼族长，恭喜你，是个男孩。”
这时，等在殿外的人听到婴儿的哭声，迫不急待地推门进入，隔着围幕急切地问道：“怎么样？是不是战修王？”数十个人吵吵嚷嚷，形如一个大市场，早把斯基曼挤到一边去了。
最后塔基族族长塔库德大叫一声，“都给我闭嘴。”
大殿里一下子安静下来，只有浓重的血腥味依然在漫延。
“罗查莱丝，情况怎么样？是战修王吗？”
“族长，还不清楚，婴儿还没有睁开眼睛。”罗查来丝在里面回答。
这时，另一个产妇叫到，“天啊，还有一个。”
罗查来丝回过头来，发现已经死亡的芙美肚子里仍有动静。她冷静地道：“看来是双生子。”
这一个孩子只发出轻轻的低呜声，没有头一个孩子那么隆重的来到这个世上。
“芙美怎么样了，为什么没有听到她的声音？”斯基曼在外围大声叫道，但是没有人理他。
“不，不是双生子。”
“罗查莱丝，到底怎么回事？哪一个是？”
“族长，还有一个，是三个。”
“天啊！”
一片耀眼的金光笼罩在整个大殿，如同太阳一般的温暖照耀在每个人的心上。第三个婴儿没有哭，反而带来一阵稚嫩的笑声。一双金色的眼眸好奇地盯视着罗查莱丝，罗查莱丝不禁心头一颤，虽然婴儿还不懂得仇恨，她却仿佛在那双温暖的金色眼眸中看到一丝隐藏在天真中的仇恨。
“战修王诞生了。”
“感谢神的赐予。”
“哈哈，库特族再也不是威胁了，总有一天，让他们瞧瞧塔基族的厉害。”
大殿里的人一阵欢欣鼓舞。
罗查莱丝小心翼翼地抱着最小的孩子，走出围幕。斯基曼冲上前来，对于芙美生出了战修王，他当然也是开心的，他们塔米亚斯族从此不必再看塔基族的脸色了。但是他最关心的还是芙美，抓住罗查莱丝，“芙美怎么样了，她还好吗？”
“你自己进去看吧。”
罗查莱丝把孩子放到塔库德手中。
斯基曼看了一眼孩子，最终还是冲进了围幕。他看见另外两个助产妇将他的另两个孩包了起来，他的妻子芙美仿佛睡着了般的闭上了眼睛。他握住她的手，感到她的手微温。他亲吻着她的额头，喃喃地道：“一切都过去了，一切都过去了，谢谢你，真的谢谢你。芙美。”
芙美一动也不动，挣扎辛苦的汗水还凝结在她的脸上，头发凌乱的覆披散在白色的布单上。死一般的宁静让斯基曼不解的看向两个还来不及逃开的助产妇。两个妇人都不敢看他的眼睛。他感到一股冰凉直沁心底。
有什么东西打湿了他跪在床榻边的膝盖。他低头一看，从床榻边缘流下的血染湿了他的衣裤。他颤抖的掀开芙美身上的被子，整个床铺上都是血，那血还在止不住的流，延着床榻流上地面。而他挚爱的妻子芙美则仿佛整个人浸泡在血中。
“啊……”
斯基曼发出一声撕心裂肺的喊声。抱住妻子的尸体浑身发抖，他整个心都碎了，无声的泪水和无言的痛苦，让两个心虚的助产妇不忍目睹。其中一个只好低下头把目光投入怀中的婴孩。
怀中的婴儿没有哭，也没有动，静静的睁了双眸，仿佛有感觉般的投向斯基曼和芙美。那银色的如同天上星星一般的美丽眼睛装满了圣洁和悲悯。
“哦，迪拉，快看。”助产妇轻拉另一个的衣袖。
“天啊！是祭心师！”迪拉兴奋得直发抖。“德菲尔，这是神赐给塔基族的，我们将重回尊贵。”
两个人互望一眼，再看了一眼因悲伤而无所知觉的斯基曼，悄悄的退出了围幕。
在他们为战修王和祭心师同时出现在塔基族而兴奋万分的时候，却忘了这件事是极不寻常的，神的谕示不仅仅是为了给他们一个偶然，伴随着第一个偶然，就必然出现第二个偶然。

第一章
“凯尼，你干嘛老是跪在这个神像面前，我们出去玩吧，你这样真的一点意思也没有啊。”